1、桂枝,桂 味辛、甘，大热，有小毒。主温中，利肝肺气，心腹寒热冷疾，霍乱转筋，头痛，腰痛，出汗，止烦，止唾，咳嗽，鼻齆。能堕胎，坚骨节，通血脉，理疏不足，宣导百药，无所畏。久服神仙不老。（元素：补下焦不足。治沉寒痼冷之病。渗泄，止渴，去荣卫中风寒，表虚自汗。春夏为禁药，秋冬下部腹痛非此不能止。好古：补命门不足，益火消阴。日华子：桂心治一切风气，补五劳七伤，通九窍，利关节，益精明目，暖腰膝，破痃癖癥瘕，消瘀血，治风痹骨节挛缩，续筋骨，生肌肉。甄权：主九种心痛，腹内冷气痛不可忍，咳逆结气壅痹，脚痹不仁，止下利，杀三虫，治鼻中息肉，破血，通利月闭，胞衣不下。） 疏：桂禀天地之阳，而兼得乎土金之气，故其味甘辛，其气大热，亦有小毒。木之纯阳者也。洁古谓其气热，味大辛，纯阳。东垣谓其辛热有毒。浮也，气之薄者，桂枝也。气之厚者，肉桂也。气薄则发泄，故桂枝上行而发表。气厚则发热，故肉桂下行而补肾。此天地亲上亲下之道也。桂枝入足太阳经；桂心入手少阴、厥阴经血分；桂肉入足少阴、厥阴经血分。夫五味，辛、甘发散为阳；四气，热亦属阳。气味纯阳，故能散风寒。自内充外，故能实表。辛以散之，热以行之，甘以和之，故能入血行血，润肾燥。其主利肝肺气，头痛出汗，止烦止唾，咳嗽，鼻齆，理疏不足，表虚自汗，风痹骨节挛痛者，桂枝之所治也。以其病皆得之表虚不任风寒，寒邪客之所致，故悉主之，以其能实表祛邪也。其主心腹寒热冷疾，霍乱转筋，腰痛堕胎，温中，坚筋骨，通血脉，宣导百药，无所畏。又补下焦不足，治沉寒痼冷，渗泄，止渴，去荣卫中风寒，秋冬下部腹痛因于寒，补命门，益火消阴者，肉桂之所治也。气薄轻扬，上浮达表，故桂枝治邪客表分之为病。味厚，甘辛大热而下行走里，故肉桂、桂心，治命门真火不足，阳虚寒动于中，及一切里虚阴寒，寒邪客里之为病。盖以肉桂、桂心，甘辛而大热，所以益阳。甘入血分，辛能横走，热则通行，合斯三者，故善行血。命门者，心包络也，道家所谓两肾中间一点明。又曰：先天祖气是也。先天真阳之气，即医家所谓命门相火，乃真火也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。若无此真阳之火，则无以蒸糟粕而化精微，脾胃之气立尽而亡矣。心腹寒热，寒邪在里也。冷疾，霍乱转筋者，脾与肝同受寒邪也。行二脏之气则前证自止矣。腰者，肾之府，动摇不能，肾将惫矣！补命门之真阳，则腰痛自除。血热则行，故堕胎也。益阳则温中。筋者肝之余也，骨者，肾之余也。入肝入肾，故坚筋骨也。通血脉，宣导百药，无所畏者，热则通行，辛则善散也。阳长则阴消，气之自然者也，能益阳则消阴必矣。寒邪触心则心痛，阳虚气不归元，因而为寒所中，则腹内冷气痛不可忍。咳逆者亦气不归元所致也。结气壅痹，脚痹不仁者，皆寒湿邪客下焦，荣卫不和之所生也。血凝滞而不行，则月经不通，血瘀不走，则胞衣不下。九窍不通，关节不利者，荣卫不调，血分之病也。消瘀血，破痃癖癥瘕，疏导肝气，通行瘀血之力也。补五劳七伤者，盖指阳气虚羸下陷，无实热之候也。其曰久服神仙不老，甄权又谓杀三虫、治鼻中息肉，大明又谓益精明目，皆非其性之所宜也。何者？独阳偏热之质，行血破血乃其能事，阴精不长则阳无所附，安所从得神仙不老哉？味既带甘，焉能杀虫？鼻中息肉，由于肺有积热，瞳子神光属肾，肉桂辛而大热，其不利于肺热、肾阴不足亦明矣！益精明目，徒虚语耳。尽信书则不如无书，斯之谓也。 【主治参与】 得芍药、炙甘草、饴糖、黄耆则建中，兼止荣弱自汗。 得石膏、知母、人参、竹叶、麦门冬，治阳明疟，渴欲引饮，汗多，寒热俱甚。 得白芷、当归、川芎、黄耆、生地黄、赤芍药、白僵蚕，治金疮为风寒所击，俗名破伤风。 得朴硝、当归，下死胎。 得蒲黄、黑豆、泽兰、益母草、红花、牛膝、生地黄、当归，治产后少腹儿枕作痛。甚则加乳香、没药各七分。 得吴茱萸、干姜、附子，治元气虚人，中寒腹痛不可忍，虚极则加人参。 佐参、耆、五味、当归、麦冬，疗疮疡溃后热毒已尽。内塞长肉良。 入桂苓甘露饮，治中暑霍乱吐泻，殊验。 得姜黄、郁金，治怒气伤肝胁痛。 得当归、牛膝，治冬月难产，产门交骨不开。 得当归、牛膝、生地黄、乳香、没药、桃仁，治跌扑损伤，瘀血凝滞腹中作痛，或恼怒劳伤以致蓄血发寒热，热极令人不得眠。腹不痛，大便不秘，亦不甚渴，脉不洪数，不思食，食亦无味，热至天明，得汗暂止，少顷复热，小便赤，此其候也。和童子小便服之立除。 【简误】 桂辛甘，其气大热，独热偏阳，表里俱达，和荣气，散表邪，出汗，实腠理，则桂枝为长，故仲景专用以治冬月伤风寒即病，邪在表者，寇宗奭、成无己论之详矣，一览可尽，因附之于后。肉桂、桂心实一物也，只去皮耳。此则走里行血，除寒破血，平肝，入右肾命门，补相火不足，其功能也。然大忌于血崩，血淋，尿血，阴虚吐血，咯血，鼻衄，齿衄，汗血，小便因热不利，大便因热燥结，肺热咳嗽，产后去血过多，及产后血虚发热，小产后血虚寒热，阴虚五心烦热，似中风口眼歪斜、失音不语、语言蹇涩、手足偏枯，中暑昏晕，中热腹痛，妇人阴虚少腹痛，一切温病，热病，头疼口渴，阳证发斑发狂，小儿痧疹，腹疼作泻，痘疮血热干枯黑陷，妇人血热经行先期，妇人阴虚内热经闭，妇人阴虚寒热往来、口苦舌干，妇人血热经行作痛，男妇阴虚，内热外寒，中暑泻利，暴注如火热，一切滞下纯血由于心经伏热，肠风下血，脏毒便血，阳厥似阴，梦遗精滑，虚阳数举，脱阴、目盲等三十余证，法并忌之。误投则祸不旋踵！谨察病因，用舍在断。行其所明，无行所疑。其难其慎，毋尝试也！ 附：寇宗奭曰：桂，辛甘大热。《素问》云：辛甘发散为阳。故汉张仲景桂枝汤治伤寒表虚，皆须此药，正合辛甘发散之意。本草三种之桂，不用菌桂、牡桂者，此二种性止于温，不可以治风寒之病也。然《本经》止言桂，仲景又言桂枝者，取枝上皮也。好古曰：或问本草言桂能止烦出汗，而张仲景治伤寒有 “当发汗” 凡数处，皆用桂枝汤。又云：无汗不得用桂枝。汗家不得重发汗，若用桂枝是重发其汗。汗多者用桂枝甘草汤，此又用桂枝闭汗也。一药二用，与本草之义相通否乎？曰：本草言桂辛甘大热，能宣导百药，通血脉，止烦出汗，是调其血而汗自出也。仲景云：太阳中风，阴弱者汗自出。卫实荣虚，故发热汗出。又云：太阳病发热汗出者，此为荣弱卫强。阴虚阳必凑之，故皆用桂枝发其汗。此乃调其荣气，则卫气自和，风邪无所容，遂自汗而解。非桂枝能开腠理，发出其汗也。汗多用桂枝者，以之调和荣卫，则邪从汗出而汗自止，非桂枝能闭汗孔也。昧者不知出汗、闭汗之意，遇伤寒无汗者，也用桂枝，误之甚矣！桂枝汤下发汗，“发” 字当认作 “出” 字，汗自然出，非若麻黄能开腠理，发出其汗也。其治虚汗，亦当逆察其意可也。成无己曰：桂枝本为解肌者，太阳中风，腠理致密，荣卫邪实，津液禁固，其脉浮紧，发热汗不出者，不可与此必也。皮肤疏泄自汗，脉浮缓，风邪干于卫气者，乃可投之。发散以辛甘为主，桂枝辛热，故以为君，而以芍药为臣，甘草为佐者，风淫所胜，平以辛苦，以甘缓之，以酸收之也。以姜、枣为使者，辛甘能发散，而又用其行脾胃之津液而和荣卫，不专于发散也。故麻黄汤不用姜、枣，专于发汗，不待行其津液也。
卷之十二_木部上品共 29 条
2、松脂 味苦、甘，温，无毒。主疽恶疮，头疡白秃，疥瘙风气，安五藏，除热，胃中伏热，咽干消渴，及风痹死肌。炼之令白。其赤者主恶痹。久服轻身，不老延年。 疏：松脂感天之阳气而得乎地之火土之化者也。故其味苦而兼甘，其气则温，其性无毒。得阳气兼火土，则其性燥，燥则除湿散风寒。苦而燥则能杀虫。甘能除热，胃中伏热散则咽干消渴自止。痹者，风寒湿合而为病也。地之湿气，感则害人皮肉筋脉，此死肌之所由来也。湿热之邪散则血不瘀败，荣气通调而无壅滞，故主疽恶疮。荣和热散，则头疡白秃、疥瘙风气俱愈矣。热消则荣血和，风湿去则卫气安，脾胃健，五脏无病。可知湿去则身轻可必。久服不老延年，固可想见。 松实：味甘，气温，性和而无毒。《本经》言苦者，误也。以其属阳，故亦主风痹寒气。其主虚羸少年，补不足者，精不足补之以味，甘能益血是已。形不足温之以气，温能和气是已。服饵延年轻身不饥，惟此足以当之。然亦久服乃可责效耳。 松叶：味苦，温而不甘。宜其主风湿疮，生毛发也。安五脏，守中，不饥，延年。其旨具松脂条内。服之可治恶疾，即癞病。炙罯冻疮风疮佳。 松节：味苦，气温，性燥。故能主百节久风，风虚脚痹疼痛。 【主治参与】 陶弘景以松节酿酒，主脚弱骨节风。 丹溪以松节炒焦用，以治筋骨间病，能燥血中之湿。 《外台秘要》治历节风痛，四肢如解脱：松节二十斤，酒五斗，浸三七日，每服一合，日五六服。 《集简方》治阴毒腹痛：油松木七块，炒焦，冲酒二钟，热服。 《谈野翁方》跌扑损伤，松节煎酒服。 【简误】 松脂、松叶，其性甚燥，味又苦温，病人血虚有火，及病不关风寒湿所伤而成者，咸不宜服。
3、槐实 味苦、酸、咸，寒，无毒。主五内邪气热，止涎唾，补绝伤，五痔，火疮，妇人乳瘕，子藏急痛。以七月七日取之，捣取汁，铜器盛之，日煎令可作丸，大如鼠屎，纳窍中，三易乃愈。又堕胎。久服明目益气，头不白，延年。 枝：主洗疮，及阴囊下湿痒。 皮：主烂疮。 根：主喉痹寒热。 花：苦平无毒。主五痔，心痛，眼赤，杀腹藏虫及热，治皮肤风，并肠风泻血，赤白痢，并炒服。 叶：平无毒，煎汤治小儿惊痫壮热，疥癣，及疔肿。 疏：槐实感天地阴寒之气，而兼木与水之化，故其味苦气寒而无毒。《别录》益以酸咸，宜矣。入手足阳明，兼入足厥阴经。其主五内邪气热者，乃热邪实也。涎唾多者，脾胃有热也。伤绝之病，其血必热。五痔由于大肠火热。火疮乃血为火伤。妇人乳瘕，肝家气结血热所成。子藏急痛，由于血热燥火。槐为苦寒纯阴之药，为凉血要品，故能除一切热，散一切结，清一切火。如上诸病莫不由斯三者而成，故悉主之。久服明目益气，头不白，延年者，血分无热，则目自明矣。热能伤气，除火热则气自益矣。凉血则发不白，热去则阴精不损，故引年也。其花味以苦胜，故除手足阳明、足厥阴诸热证尤长耳。 【主治参与】 《外台秘要》疗蛔虫心痛：取槐树上木耳烧灰，末如枣许，正发和水服。若不止，饮热水一升，蛔虫出。 《千金方》疗胎赤眼：取槐枝如马鞭大，长二尺，作二段，齐头，麻油一匙置铜钵内，晨使童子一人，以其木研之，至瞑乃止，令仰卧以涂两眼眦，日三度瘥。 古方：以子入冬月牛胆中渍之，阴干百日，每日吞一粒。久服明目通神，白发还黑。有痔及下血者，尤宜服之。 《千金方》治九种心痛：当太岁上取新生槐枝一握，去两头，水三大升，煎取一升，顿服。 《千金翼》治蠼螋疮：槐白皮醋浸半日，洗之。及诸恶疮。 《肘后方》疗肠痔，大便常下血：槐树上木耳，取末，饮方寸匕，日三服。 《经验方》治野鸡痔：用槐柳枝煎汤洗痔上，便以艾灸之，七壮。 又方，治下血：槐花、荆芥穗等分，为末。酒调下一钱匕。 《梅师方》治痔有虫作痒，或下脓血：多取槐白皮，浓煎汁，安盆内，先熏后洗，良久，欲大便当有虫出，不过三度即愈。仍以其皮为末，绵裹内下部。 孟诜《必效方》疗阴疮湿痒：槐树北面不见日枝，煎水洗三五遍，冷再暖之。 《太清草木方》云：槐者，虚星之精。以十月上巳日采子服之，去百病，长生通神。又《梁书》言：庚肩吾常服槐实，年七十余，发鬓皆黑，目看细字，亦其验也。 《外台秘要》疗内外痔：用槐角子一斗，捣汁晒稠，取地胆为末，同捣丸梧子大。每服十丸，兼作挺子内下部。或以苦参末代地胆亦可。 《圣济总录》治目热昏暗：槐子、黄连各二两，为末，蜜丸梧子大。每浆水下二十丸，日二服。 杨梅毒疮乃阳明积热所生。《集简方》用槐花四两略炒，入酒二盏，煎十余沸，热服。胃虚寒者勿服。 《医方摘要》疗疔疮肿毒，一切痈疽，不问已成未成，但焮痛者，皆用槐花微炒，核桃仁二两，无灰酒一钟，煎十余沸，热服。未成者二三服，已成者一二服见效。 《摘玄方》治白带：槐花炒、牡蛎煅等分，为末，酒服三钱。 《圣惠方》治风热牙痛，槐枝烧热烙之。 《普济方》疗破伤风：用避阴槐枝上皮，旋刻一片，安伤处，用艾灸皮上百壮。不痛灸至痛，痛者灸至不痛，用火摩之。 《生生方》治阴囊下湿痒：槐白皮炒，煎水日洗。 【简误】 槐性苦寒而属纯阴，病人虚寒，脾胃作泄，及阴虚血热而非实热者，外证似同，内因实异，即不宜服。
4、枸杞 味苦，寒。根：大寒。子：微寒，无毒。主五内邪气，热中消渴，周痹风湿，下胸胁气，客热头痛，补内伤大劳嘘吸，坚筋骨，强阴，利大小肠。久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。 疏：枸杞感天令春寒之气，兼得乎地之冲气，故其味苦甘，其气寒而其性无毒。苗叶苦甘，性升且凉，故主清上焦心肺客热。根名地骨，味甘淡，性沉而大寒，故主下焦肝肾虚热，为三焦气分之药。 《经》曰：热淫于内，泻以甘寒者是已。子味甘平，其气微寒，润而滋补，兼能退热，而专于补肾润肺，生津益气，为肝肾真阴不足，劳乏内热补益之要药。《本经》主五内邪气，热中消渴，周痹。 《别录》主风湿，下胸胁气，客热头痛，当指叶与地骨皮而言，以其寒能除热故也。至于补内伤大劳嘘吸，坚筋骨强阴，利大小肠；又久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑者，方是子之功用，而非根叶所能办矣。老人阴虚者，十之七八，故服食家为益精明目之上品。昔人多谓其能生津益气，除阴虚内热、明目者，盖热退则阴生，阴生则精血自长，肝开窍于目，黑水神光属肾，二脏之阴气增益，则目自明矣。 【主治参与】 甘枸杞子，得地黄、五味子、麦门冬、地骨皮、青蒿、鳖甲、牛膝，为除虚劳内热，或发寒热之要药。加天门冬、百部、枇杷叶，兼可治肺热咳嗽之因阴虚者。 《千金方》枸杞煎：治虚劳，退虚热，轻身益气，令一切痈疽永不发。用枸杞三十斤，春夏用茎叶，秋冬用根实，以水一石，煮取五斗，以滓再煎取三斗，澄清去滓，再煎取二斗，入锅煎如饧，收之。每早酒服一合。《经验方》金髓煎：枸杞子，逐日摘红熟者，不拘多少，以无灰酒浸之，蜡纸封固，勿令泄气。两月足，取入砂盆中擂烂，滤取汁，同浸酒入银锅内，慢火熬之，不住手搅，恐粘滞不匀。候成膏如饧，净瓶密收。每早温酒服二大匙，夜卧再服。百日身轻气壮，积年不辍，可以羽化也。 《经验方》枸杞酒：变白，耐老，轻身。用枸杞子二升，十月壬癸日，面东采之，以好酒二升，磁瓶内浸三七日。乃添生地黄汁三升，搅匀密封，至立春前三十日开瓶。每空心暖饮一杯，至立春后髭发却黑。勿食芜菁、葱、蒜。 《瑞竹堂方》四神丸：治肾经虚损，眼目昏花，或云翳遮睛。甘枸杞子一斤，好酒浸透，分作四分：一分同蜀椒一两炒，一分同小茴香一两炒，一分同芝麻一两炒，一分同川楝肉一两炒，拣取枸杞，加熟地黄、白术、白茯苓各一两，为末，炼蜜丸，日服。 《龙木论》疗肝虚下泪：枸杞子二斤，绢袋盛，浸一斗酒中，密封三七日，饮之。 《肘后方》疗目赤生翳：枸杞捣汁，日点三四次，神验。 《圣惠方》治面（黑曾）皯皰，枸杞子十斤，生地三斤，为末。每服方寸匕，温酒下，日三服。久则如童颜。 《摄生方》疗注夏虚病：枸杞子、五味子，研细滚水泡，代茶饮，效。 《千金方》治虚劳客热：枸杞根为末，白汤调服。有痼疾人慎之。 又方，治虚劳苦渴，骨节烦热，或寒：用枸杞根白皮切五升，麦冬三升，小麦二升，水二斗，煮至麦熟，去滓。每服一升，口渴即饮。 又方，治肾虚腰痛：枸杞根、杜仲、萆薢各一斤，好酒三斗渍之。罂中密封，锅中煮一日，饮之任意。 《简便方》疗小便出血：鲜地骨皮，洗捣自然汁，无汁则以水煎汁。每服一盏，入酒少许，食前温服。 《千金方》治带下，脉数：枸杞根一斤，生地黄五斤，酒一斗，煮五升，日日饮之。 《兰室秘藏》治口舌糜烂，因膀胱移热于小肠，则上为口糜，心胃壅热，水谷不下：地骨皮、柴胡各三钱，水煎服之。 《卫生宝鉴》疗下疳：先以浆水洗之，后搽地骨皮末。生肌止痛。 《永类方》疗妇人阴肿，或生疮：枸杞根煎水，频洗。 唐慎微《本草》疗痈疽恶疮，脓血不止：地骨皮洗净，刮去粗皮，取细白瓤，以粗皮同骨煎汤洗，令脓血尽。以细瓤贴之，立效。 《千金方》治瘭疽出汗，此证手足肩背累累如赤豆。用枸杞根、葵根叶，煮汁煎如饧，随意服之。 《闺阁事宜》治足趾鸡眼作疮作痛：地骨皮同红花研细，傅之，次日即愈。 《肘后方》治火赫毒疮，此患急防毒气入心腹：枸杞捣汁，服之立瘥。 《十便良方》治目涩有翳：枸杞叶、车前叶挼汁，以桑叶裹，悬阴地一夜，取汁点之，不过三五度。 【简误】 枸杞虽为益阴除热之上药，若病脾胃薄弱，时时泄泻者勿入。须先治其脾胃，俟泄泻已止，乃可用之。即用尚须同山药、莲肉、车前、茯苓相兼，则无润肠之患矣。
5、柏实，柏子仁 味甘，平，无毒。主惊悸，安五藏，益气，除风湿痹，疗恍忽虚损吸吸，历节腰中重痛，益血止汗。久服令人润泽美色。耳目聪明，不饥不老，轻身延年。 叶：味苦，微温，无毒。主吐血，衄血，痢血，崩中赤白，轻身益气。令人耐寒暑，去湿痹，生肌。四时各依方向采，阴干。 柏白皮：主火灼烂疮，长毛发。 疏：柏感秋令得金气，其质坚而气极芬芳，故其实味甘平无毒。甄权加辛，亦应有之。入足厥阴、少阴，亦入手少阴经。其主惊悸者，心藏神，肾藏精与志，心肾两虚则病惊悸。入心故养神，入肾故定志，神志得所养而宁定，则其证自除矣。芬芳则脾胃所喜，润泽则肝肾所宜，故能安五脏，五脏皆安则气自益矣。心主五色，耳为肾窍，目为肝窍，加以久服气专，其力自倍，岂不令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年哉？惟除风湿痹之功，非润药所能，当是叶之能事耳。 《别录》疗恍忽，即惊悸之渐也。虚损吸吸，精气微也，历节腰中重痛，肝肾不足也。汗乃心液，心主血，益阴血则诸证悉瘥矣。 叶：味苦而微温，义应并于微寒，故得主诸血，崩中赤白。若夫轻身益气，令人耐寒暑，则略同于柏实之性矣。惟生肌去湿痹，乃其独擅之长也。 柏白皮：主火灼烂疮，长毛发者，凉血之功也。 【主治参与】 雷斅云：柏叶，有花柏叶、丛柏叶，及有子圆叶。其有子圆叶成片，如大片云母，叶皆侧叶，上有微赤毛者，宜入药用。柏实，凡使先以酒浸一宿，至明漉出晒干，用黄精自然汁于日中煎之，缓火煮成煎为度。每煎柏子仁三两，用酒五两浸。服柏实法：九月连房取实，曝收去壳，研末。每服二钱，温酒下，一日三服，渴即饮水，令人悦泽。一方加松子仁等分，以松脂和丸。一方加菊花等分，蜜丸服。寇宗奭：治老人虚闭。柏子仁、松子仁、大麻仁等分，同研，熔蜜蜡丸梧子大。以少黄丹汤，食前服二三十丸，日二服。 《普济方》治小儿躽啼惊痫，腹满，大便青苔色：用柏子仁末，温水调服一钱。 陆氏《积德堂方》治黄水湿疮：真柏油二两，熬稠搽之，如神。 叶，甄权用以治冷风历节疼痛，止尿血。 日华子用以炙罯冻疮，烧取汁，涂头黑润鬓发。 苏颂用以傅汤火伤，止痛灭瘢，服之疗蛊痢，作汤常服，杀五脏虫，益人。 丹溪云：柏属阴与金，善守，故采其叶，随月建方，取其多得月令之气，此补阴之要药，其性多燥，久得之大益脾土，以滋其肺。 神仙服饵方：五月五日采五方侧柏叶三斤，远志去心二斤，白茯苓一斤，为末，炼蜜和丸梧子大。每以仙灵脾酒下三十丸，日再服。并无所忌。 《杨氏家藏方》治中风不省人事。得病之日，便进此药，可使风退气和，不成废人。柏叶一握去枝，葱白一握连根研如泥，无灰酒一升，煎一二十沸，温服，如不饮酒，分作四五服，方进他药。 《圣惠方》治忧恚吐血，烦满少气，胁中疼痛：柏叶为散，米饮调服二方寸匕。 《普济方》治衄血不止：柏叶、榴花，研末吹之。 《百一选方》治大肠下血：随四时方向采柏叶，烧研，每米饮服二钱。王涣之舒州病此，陈宜父大夫传方，二服愈。 又方：以柏叶一斤，捣令极匀，加蜜丸如梧子大。每五钱，白汤空心吞，治肠风效。 《普济方》治酒毒下血，或下痢：嫩柏叶九蒸九晒二两，陈槐花炒焦一两，为末，蜜丸梧子大。每空心温酒下四十丸。 《本草图经》治蛊痢下黑血茶脚色，或脓血如靛色：柏叶焙干为末，黄连和煎为汁，服之。 《经验方》治小儿洞痢：柏叶煮汁，代茶饮之。 《本草图经》治汤火灼烧。柏叶生捣，涂之，系定二三日，止痛灭瘢。 姚僧坦《集验方》治鼠瘘核痛末成脓：以柏叶捣涂，熬盐熨之，气下即消。 《圣惠方》治大风厉疾，眉发不生：侧柏叶九蒸九晒，为末，炼蜜丸梧子大。每服五丸至十丸，日三夜一，服百日即生。 《圣惠方》治头发黄赤：生侧柏叶末一升，猪膏一升，和丸弹子大。每以布裹一丸，纳泔汁中化开，沐之，一月色黑而润矣。 【简误】 柏子仁，体性多油，肠滑作泻者勿服。膈间多痰者勿服。阳道数举，肾家有热，暑湿作泻，法咸忌之。已油者勿用入药。
6、茯苓 味甘，平，无毒。主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，口焦舌干，利小便，止消渴，好睡，大腹，淋沥，膈中痰水，水肿淋结，开胸腑，调藏气，伐肾邪，长阴益气力，保神守中。久服安魂养神，不饥延年。其有抱根者，名茯神。 茯神，平，主辟不祥。疗风眩风虚，五劳，口干，止惊悸，多恚怒善忘，开心益智，安魂魄，养精神。 疏：茯苓生于古松之下，感土木之气而成质，故其味甘平，性则无毒。入手足少阴，手太阳，足太阴、阳明经，阳中之阴也。胸胁逆气，邪在手少阴也。忧恚惊邪，皆心气不足也。恐悸者，肾志不足也。心下结痛、寒热烦满咳逆、口焦舌干，亦手少阴受邪也。甘能补中，淡而利窍，补中则心脾实，利窍则邪热解，心脾实则忧恚惊邪自止，邪热解则心下结痛，寒热烦满咳逆，口焦舌干自除。中焦受湿热则口发渴，湿在脾，脾气弱则好睡。大腹者，脾土虚不能利水，故腹胀大也。淋沥者，脾受湿邪则水道不利也。膈中痰水，水肿，皆缘脾虚所致。中焦者，脾土之所治也，中焦不治，故见斯病。利水实脾，则其证自退矣。开胸腑，调脏气，伐肾邪者何？莫非利水除湿、解热散结之功也。长阴益气力，保神守中，久服安魂养神，不饥延年者，补心脾，伐肾邪，除湿利窍之极功也。白者入气分，赤者入血分，补心益脾，白优于赤；通利小肠，专除湿热，赤亦胜白。 《药性论》云：茯苓臣，忌米醋，能开胃止呕逆，善安心神，主肺痿痰壅，治小儿惊痫，疗心腹胀满，妇人热淋，赤者破结气。日华子云：茯苓补五劳七伤，安胎，暖腰膝，开心益智，止健忘。 茯神，抱木心而生，以此别于茯苓。《别录》谓茯神平。总之，其气味与性，应是茯苓一体。茯苓入脾肾之用多，茯神入心之用多。故主辟不祥，疗风眩风虚，五劳，口干，止惊悸，多恚怒善忘，开心益智，安魂魄，养精神。 《药性论》又云：茯神君，味甘无毒。主惊痫，安神定志，补劳乏，主心下急痛坚满，人虚而小肠不利，加而用之。 其心名黄松节，治偏风口面㖞斜，毒风筋挛不语，心神惊掣，虚而健忘，其所主与茯苓大同小异耳。 【主治参与】 白茯苓得炼蜜、胡麻仁，饵之可以辟谷，延年不饥。 入五苓散，利水除湿。暑气胜则去桂。 得人参、白术、橘皮、山药、扁豆、芍药、甘草，为补脾胃之上药。 得二术、泽泻、车前、白芍药、橘皮、木瓜、猪苓，为消水肿之要剂。 入六味地黄丸，能伐肾邪。 入补心丹，则补心安魂养神。 《百一选方》朱雀丸：治心神不定，恍惚健忘，不乐，火不下降，水不上升，时复振跳。常服消阴、养火、全心气：茯神二两去皮，沉香半两，为末，炼蜜丸小豆大。每服三十丸，食后人参汤下。 《证治要诀》治血虚心汗，别处无汗，独心孔有汗，思虑多则汗亦多，宜养心血：以艾汤调茯苓末，服一钱。 《直指方》治心虚梦泄，或白浊：白茯苓末二钱，米汤调下，日二服，东坡方也。 威喜丸：治丈夫元阳虚惫，精气不固，小便下浊，余沥常流，梦寐多惊，频频遗泄。妇人白淫、白带并治之。白茯苓去皮四两，作匮，以猪苓四钱半入内，煮二十余沸，取出日干，去猪苓，为末，化黄蜡搜和，丸弹子大。每嚼一丸，空心津下，以小便清为度。忌米醋。 《三因方》治小便淋浊，由心肾气虚，神志不守，或梦遗白浊：赤白茯苓等分为末，新汲水飞去沫，控干，以地黄汁同捣，酒熬作膏，和丸弹子大，空心盐汤嚼下一丸。 《禹讲师方》治妊娠水肿，小便不利恶寒：赤茯苓去皮，葵子各半两，为末。每服二钱，新汲水下。 《普济方》治卒然耳聋：黄蜡不拘多少，和茯苓末细嚼，茶汤下。 夏子益《奇疾方》治血余怪证，十指节断坏，惟有筋连，无节肉虫出如灯心，长数寸，遍身绿毛卷，名曰血余：以茯苓、胡黄连煎汤，饮之愈。 《普济方》治水肿尿涩：茯苓皮，椒目等分，煎汤，日饮取效。 【简误】 病人肾虚，小水自利，或不禁，或虚寒精清滑，皆不得服。
7、琥珀 味甘，平，无毒。主安五藏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。 疏：琥珀感土木之气而兼火化，故其味甘平，无毒而色赤。阳中微阴，降也。入手少阴、太阳，亦入足厥阴经。专入血分。五脏有所感触则不安，能杀精魅邪鬼，则五脏自安，而魂魄自定。心主血，肝藏血。入心入肝，故能消瘀血也。 《药性论》云：琥珀君，治百邪，产后血瘀作痛。日华子云：疗蛊毒，壮心，明目磨翳，止心痛癫邪，破结癥。正以其阳明之物，又消瘀血，故主上来诸病也。若作傅药，能止血生肌，愈金疮。宋高祖时，宁州贡琥珀枕，碎以赐军士傅金疮，其一证也。出罽宾国。初如桃胶，凝乃成焉。 《海药》云：是海松木中津液，初如桃胶，后乃凝结，性温，主止血，生肌，镇心，明目，破癥瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛等，并宜饵此。以拾草通明而坚轻、色赤者良。 【主治参与】 得没药、乳香、延胡索、干漆、鳖甲，为散，治产后血晕有神。佐以人参、益母草、泽兰、生地、牛膝、当归、苏木，作汤，送前药，则治儿枕痛，恶露下不尽，腹痛，少腹痛，寒热等证，极效。 和大黄、鳖甲作散子，酒下方寸匕，下妇人腹内恶血。 同鳖甲、京三棱各一两，没药、延胡索各半两，大黄六铢，熬捣为散，空心酒服三钱。治妇人癥瘕气块，及产后血晕闷绝，儿枕痛甚。虚极者，减大黄。 同丹砂、滑石、竹叶、麦冬、木通，治心家有热，小肠受之，因之小水不利，立效。 同人爪、珍珠、玛瑙、珊瑚，除目翳赤障。 得丹砂、犀角、羚羊角、天竺黄、远志、茯神，镇惊主诸痫。 《直指方》治小儿胎惊：琥珀、防风各一钱，丹砂半钱，为末，猪乳调一字，入口中，最妙。 又方，治小儿胎痫：琥珀、丹砂各少许，全蝎一枚，为末。麦门冬汤调一字服。 《圣惠方》治小儿转胞：真琥珀一两，为末。用水四升，葱白十茎，煮汁三升，入琥珀末二钱，温服，砂石诸淋，三服皆效。 《普济方》小便淋沥：琥珀为末二钱，麝香少许，白汤服之，或萱草煎汤服。老人虚人，以人参汤下。亦可蜜丸，以赤茯苓汤下。 《外台秘要》治从高坠下，有瘀血在内：刮琥珀屑，酒服方寸匕。或入蒲黄二三匙，日服四五次。 《鬼遗方》治金疮闷绝不识人：琥珀研粉，童子小便调一钱，三服瘥。 【简误】 此药毕竟是消磨渗利之性，不利虚人。大都从辛温药则行血破血，从淡渗药则利窍行水，从金石镇坠药则镇心安神。凡阴虚内热，火炎水涸，小便因少而不利者，勿服琥珀以强利之，利之则愈损其阴。
8、酸枣仁 味酸，平，无毒。主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼湿痹，烦心不得眠，脐上下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中益肝气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健。久服安五藏，轻身延年。 疏：酸枣仁得木之气而兼土化，故其实酸平，仁则兼甘，气味匀齐，其性无毒，为阳中之阴。入足少阳，手少阴，足厥阴、太阴之经。专补肝胆，亦复醒脾，从其类也。熟则芳香，香气入脾，故能归脾。能补胆气，故可温胆。母子之气相通，故亦主虚烦，烦心不得眠。其主心腹寒热，邪结气聚，及四肢酸疼湿痹者，皆脾虚受邪之病，脾主四肢故也。胆为诸脏之首，十一脏皆取决于胆，五脏之精气皆禀于脾。故久服之，功能安五脏，轻身延年也。 《别录》主烦心不得眠，脐上下痛，血转久泄，虚汗烦渴。补中益肝气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健者，缘诸证悉由肝胆脾三脏虚而发。胆主升，肝藏血，脾统血，三脏得补，久而气增，气增则满足，故主如上功能也。 【主治参与】 君茯神、远志、麦门冬、石斛、五味子、龙眼、人参，能止惊悸，并一切胆虚易惊。 入温胆汤，治病后胆虚不眠。 入归脾汤，治脾家气血虚，自汗，不眠，惊悸，不嗜食。 《太平圣惠方》治骨蒸，不眠心烦：用酸枣仁一两炒研，水二盏，研绞取汁，煮粥熟，下地黄汁一合再煮匀食。 凡服固表药而汗不止者，用枣仁一两炒研，同地黄、白芍药、麦冬、五味子、龙眼肉、竹叶煎服，多服取效，汗乃心液故尔。 《简便方》治睡中汗出，即盗汗，用酸枣仁、白茯苓、人参等分，为末。每服一钱，米饮下。 《外台秘要》疗刺入肉中，枣仁核烧存性，为细末，水服之立出。 【简误】 凡肝、胆、脾三经，有实邪热者勿用。以其收敛故也。
9、黄柏,黄檗,檗木 味苦，寒，无毒。主五藏肠胃中结热，黄疸，肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮，疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。 疏：黄檗禀至阴之气而得清寒之性者也，其味苦，其气寒，其性无毒，故应主五脏肠胃中结热。盖阴不足则热始结于肠胃。黄疸虽由湿热，然必发于真阴不足之人。肠澼痔漏，亦皆湿热伤血所致。泄痢者，滞下也，亦湿热干犯肠胃之病。女子漏下赤白，阴伤蚀疮，皆湿热乘阴虚流客下部而成。肤热赤起，目热赤痛，口疮，皆阴虚血热所生病也。以至阴之气，补至阴之不足，虚则补之，以类相从，故阴回热解湿燥而诸证自除矣。乃足少阴肾经之要药，专治阴虚生内热诸证，功烈甚伟，非常药可比也。洁古用以泻膀胱相火，补肾水不足，坚肾壮骨髓，疗下焦虚，诸痿瘫痪，利下窍除热。东垣用以泻伏火，救肾水，治冲脉气逆，不渴而小便不通，诸疮痛不可忍。丹溪谓：得知母滋阴降火，得苍术除湿清热，为治痿要药。得细辛泻膀胱火，治口舌生疮。 【主治参与】 黄檗，为足少阴肾经药，然以柴胡引之则入胆。以黄连、葛根、升麻引之则入肠胃及太阴脾经，治湿热滞下。 佐牛膝、枸杞、地黄、五味子、鳖甲、青蒿，则益阴除热。 佐甘菊、枸杞、地黄、蒺藜、女贞实，则益精明目。 得猪胆汁、水银粉，则主诸热疮有虫，久不合口。 得铅丹，则生肌止痛。 得木瓜、茯苓、二术、石斛、地黄，则除湿健步。 佐白芍药、甘草，则主火热腹痛。 《外台秘要》治口中及舌上生疮，剉黄檗含之。 《千金方》治小儿重舌，以黄檗，苦竹沥浸，点舌上。 《肘后方》治咽喉卒肿，食饮不通。黄檗捣末，苦酒和敷肿上，佳。又方，治伤寒时气温病，毒攻手足，肿痛欲断，亦治毒攻阴肿：细剉黄檗五斤，以水三斗煮渍之。《伤寒类要》同。 葛氏方：治食自死六畜肉中毒。黄檗末服方寸匕，未解再服之。 《经验方》治呕血：黄檗蜜涂炙干，杵为末，用麦冬汤调下二钱匕，立瘥。 《梅师方》治痈疽发背，或发乳房，初起微赤，不急治之即杀人：捣黄檗末，和鸡子白涂之。 《简要济众方》治吐血热极：黄檗二两，蜜炙捣末。每服二钱，温糯米饮调下。 《十全博救方》治小儿热泻：黄檗削皮焙为末，用薄米饮丸如粟大。每服十丸，米饮下。 《深师方》治伤寒热病口疮：黄檗削去粗皮，蜜渍一宿，唯欲令厚，含其汁，良久吐，更含。若胸中热有疮时，饮三五合尤佳。 《衍义》云：檗木，今用皮以蜜炙，与青黛各一分，同为末，入生龙脑一字，研匀。治心脾热，舌颊生疮，当掺疮上，有涎即吐。又张仲景檗皮汤，无不验。《伤寒论》中已著。 《妇人良方》治妊娠下痢白色，昼夜三五十行：根黄厚者蜜炒令焦，为末，大蒜煨熟，去皮捣烂如泥，和丸梧子大。每空心米饮下三五十丸，日三服。神妙不可述。 《洁古家珍》治赤白浊淫，及梦泄精滑，真珠粉丸：黄檗炒、真蛤粉各一斤，为末，炼蜜丸绿豆大。每服一百丸，空心温酒下。黄檗苦而降火，蛤粉咸而补肾也。又方：加知母炒，牡蛎煅，山药炒，等分为末，糊丸梧子大。每服八十丸，盐汤下。 许学士《本事方》治积热梦遗，心忪恍惚，膈中有热，宜清心丸主之：黄檗末一两，片脑一钱，炼蜜丸梧子大。每服十五丸，麦冬汤下，此大智禅师方也。 《三因方》治口疳臭烂，绿云散：黄檗五钱，铜绿二钱，为末掺之，漱去涎。 《圣惠方》治鼻疳有虫。黄檗二两，冷水浸一宿，绞汁温服。《普济方》治鬈毛毒疮生头中，初生如蒲桃，痛甚：黄檗一两，乳香二钱半，为末，槐花煎水，调作饼，贴于疮上。 《子母秘录》治小儿脐疮不合者：黄檗末涂之。 又方，治臁疮、热疮：黄檗末一两，轻粉三钱，猪胆汁调搽之。或只用蜜炙黄檗末一味。 张杲《医说》治火毒生疮：凡人冬月向火，火气入内，两股生疮，其汁淋漓，用黄檗末掺之，立愈。一妇生此，人无识者，用此而愈。 《宣明方》敛疮生肌：黄檗末，面糊调涂，效。 【简误】 黄檗固能除热益阴，然阴阳两虚之人，病兼脾胃薄弱，饮食少进，及食不消，或兼泄泻，或恶冷物，及好热食，肾虚天明作泄，上热下寒，小便不禁，少腹冷痛，子宫寒，血虚不孕，阳虚发热，瘀血停滞，产后血虚发热，金疮发热，痈疽溃后发热，伤食发热，阴虚小水不利，痘后脾虚，小水不利，血虚不得眠，血虚烦躁，脾阴不足作泄等证，法咸忌之。
10、楮实 味甘，寒，无毒。主阴痿，水肿，益气，充肌肤，明目。久服不饥，不老轻身。 疏：楮实禀土气以生，故其味甘气寒无毒。气薄味厚，阴也，降也。入足太阴经。其主水肿，益气，充肌肤者，脾为土脏而主肌肉，脾虚则肌肉不充，土虚则水湿泛滥。甘为土化，能入脾坚土，则水肿消，肌肉充，气自益矣。明目者，目得血而能视，脾旺自能生血也。阴痿者，精气竭也。脾实则能生精而灌注于肾，故阴自强也。补脾益气，则五脏皆实，不饥，不老轻身，是其验矣。 【主治参与】 《活法机要》治水气蛊胀，楮实子丸，以洁净府：用楮实一斗，水三斗，熬成膏，茯苓三两，白丁香一两半，为末，以膏和丸梧子大。从少至多，至小便清利，用减为度。后服治中汤养之。忌甘苦峻补，及发动之物。 刘禹锡《传信方》治女子月经不绝，来无时者。取案纸三十张烧灰，以清酒半升，和调服之，顿定。蓐中血晕服之立验。已毙者，去板齿灌之，经一日亦活。 《圣惠方》治癣湿痒：用楮叶捣烂傅上。 《外台秘要》治天行病后，两胁胀满，脐下如水肿，以榖枝汁，随意服，愈。 《肘后方》治鼻衄，小劳辄出：楮叶取汁，饮三升，良。 《子母秘录》治小儿下痢赤白，作渴，得水又呕逆者：楮叶炙香，以饮浆半升浸至水绿，去叶。以木瓜一个切，内汁中，煮二三沸，去木瓜，细细饮之。 《圣惠方》治通身水肿：楮枝叶，煎如饧。空腹服一匕，日三服。 《直指方》肝热生翳：楮实研细，食后蜜汤服一钱，日再服。 《外台秘要》治金疮出血：榖子捣，傅之。 【简误】 楮实虽能消水补脾，然气亦微寒，脾胃虚寒者不宜用。
11、干漆 味辛，温，无毒，有毒。主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五藏，五缓六急，风寒湿痹，疗咳嗽，消瘀血，痞结腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫。 疏：干漆禀火金之气以生，故其味辛气温，火金相搏则未免有毒，《别录》言之为当矣。甄权加咸，宗奭加苦。气味俱厚，通行肠胃，入肝行血之药也。凡风寒湿邪之中人，留而不去则肠胃郁而生虫，久则五脏六腑皆受病，或为瘫痪，或为拘挛，所自来矣。此药能杀虫消散，逐肠胃一切有形之积滞，肠胃既清，则五脏自安，痿缓痹急自调矣。又损伤一证，专从血论，盖血者，有形者也。形质受病，惟辛温散结而兼咸味者，可入血分而消之，瘀血清则绝伤自和，筋骨自续，则髓脑自足矣。其主痞结腰痛，女子疝瘕者，亦指下焦血分受寒血凝所致。利小肠者，取其通行经脉之功耳。至于疗咳嗽，虽非正治，然亦有瘀血停积，发为骨蒸劳瘵以致咳嗽者，得其清散瘀血之力，则骨蒸退而咳嗽亦除也。误中漆毒者，多食蟹及甘豆汤解之。 【主治参与】 同䗪虫、桃仁、当归、红花、苏木、牡丹皮、五灵脂、延胡索、牛膝，治腹中瘀血作痛。或产后感寒，恶露未尽，结成痞块作痛者，加入干姜、泽兰。 同楝根、鹤虱、槟榔、锡灰、薏苡根、乌梅、龙胆草，能杀肠胃一切诸虫。 同牛膝、牡丹皮、续断、赤芍药、桃仁、乳香、没药、红花、延胡索、鳖甲，治女子月闭因于瘀血。脐腹作痛畏寒，及不发热，不口渴者，可加桂。 同豨莶叶、生地黄、半枝莲、胡麻、荆芥、何首乌、天门冬、苦参，可疗紫云风。 入仲景大黄䗪虫丸中，治五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，内有干血，肌肤甲错。 【简误】 干漆，味辛有毒，瘀血得之即化成水，其消散之功可知。凡经闭由于血虚，而非有瘀血结块阻塞者，切勿轻饵。 漆叶：味辛，无毒。《图经》曰：彭城樊阿，少师事华佗，佗授以漆叶青粘散，云：服之去三虫，利五脏，轻身益气，使人头不白。
12、五加皮 味辛，温，微寒，无毒。主心腹疝气腹痛，益气疗躄，小儿不能行，疽疮阴蚀，男子阴痿囊下湿，小便余沥，女人阴痒，及腰脊痛，两脚疼痹风弱，五缓虚羸，补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻身耐老。 疏：五加皮在天得少阳之气，为五车星之精，在地得火金之味，故其味辛，其气温，而其性无毒。 《别录》加苦，微寒。气味俱厚，沉而阴也。入足少阴、足厥阴经。观《本经》所主诸证，皆因风寒湿邪伤于二经之故，而湿气尤为最也。其治疝气腹痛，疗躄，小儿不能行，阴蚀疽疮，男子阴痿囊下湿，小便余沥，女人阴痒，脊痛两脚疼痹风弱者何？莫非二经受风寒湿邪所致，《经》云：伤于湿者，下先受之。又云：地之湿气，感则害人皮肉筋脉。肝肾居下而主筋骨，故风寒湿之邪多自二经先受。此药辛能散风，温能除寒，苦能燥湿，二脏得其气而诸证悉瘳矣。又湿气浸淫则五脏筋脉缓纵，湿气留中则虚羸气乏，湿邪既去则中焦治而筋骨自坚，气日益而中自补也。其主益精强志者，肾藏精与志也。轻身者，除风湿之效也。耐老者，补肝肾之功也。昔人云：宁得一把五加，不用金银满车。宁得一斤地榆，安用明月宝珠。又昔鲁定公母，单服五加酒，以致不死。又东华真人煮石法，用玉豉、金盐。玉鼓，地榆也。金盐，五加也。世为仙经所颂。其能轻身耐老，又可知矣。 【主治参与】 得牛膝、木瓜、黄檗、麦门冬、生地黄、薏苡仁、石斛、虎胫骨、山药，治湿热痿痹，腰以下不能行动。 同续断、杜仲、牛膝、山茱萸、巴戟天、破故纸，治肾虚寒湿客之作腰痛。 同二术、萆薢、石菖蒲、薏苡仁、白蒺藜、甘菊花、防风、羌活、独活、白鲜皮，石斛，治风寒湿成痹。 同石菖蒲、连翘、苍术、黄檗、黄耆、薏苡仁、金银花、鳖虱胡麻、木瓜、土茯苓，治下部湿疮久不愈。兼治脓窠疮如神。 同黄檗末、菖蒲末、蛇床子，俱为细末，傅囊湿神效。如欲作汤沐，加荆芥、苦参、防风。 一味酿酒饮之，治风痹四肢拘挛。 《全幼心鉴》治小儿三岁不能行，用此便走：五加皮五钱，牛膝、木瓜各二钱半，为末。每服五分，米饮入酒二三滴，调服。 【简误】 下部无风寒湿邪而有火者，不宜用。肝肾虚而有火者，亦忌之。
13、牡荆实 味苦，温，无毒。主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆下气。（得术、柏实、青葙，共疗头风。防风为之使。） 疏：牡荆实感仲夏之气以生，故其味苦气温无毒。可升可降，阳也。入足阳明、厥阴经。其主骨间寒热，通利胃气，止咳逆下气者，盖足阳明为十二经脉之长，厥阴为风木之位，外邪伤于二经，则寒热留连于筋骨，而胃气壅滞，苦温能通行散邪，则胃气利而寒热自除。咳逆亦邪气壅胃所致，邪散气下则咳逆自止矣。 【主治参与】 《外台秘要》头风痛：取荆沥不拘多少服，日日服之。 朱震亨治心痛及妇人白带：用牡荆实炒焦，为末，饮服。入折伤药，能散瘀血，和筋骨。 【简误】 病非干外邪者，一概不宜用。
14、蔓荆实 味苦、辛，微寒、平、温，无毒。主筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫、长虫，主风头痛，脑鸣，目泪出，益气。久服轻身耐老，令人光泽脂致。 疏：蔓荆实禀阳气以生，兼得金化而成。神农：味苦微寒，无毒。《别录》加辛平温。察其功用应是苦温辛散之性，而寒则甚少也。气清味薄，浮而升，阳也。入足太阳，足厥阴，兼入足阳明经。其主筋骨间寒热，湿痹拘挛，风头痛，脑鸣目泪出者，盖以六淫之邪，风则伤筋，寒则伤骨，而为寒热，甚则或成湿痹，或为拘挛。又足太阳之脉，夹脊循项而络于脑，目为厥阴开窍之位，邪伤二经，则头痛脑鸣目泪出，此药味辛气温，入二脏而散风寒湿之邪，则诸证悉除矣。邪去则九窍自通。痹散则光泽脂致。其主坚齿者，齿虽属肾而床属阳明，阳明客风热则上攻牙齿，为动摇肿痛，散阳明之风热，则齿自坚矣。去白虫、长虫者，假其苦辛之味耳。益气轻身耐老，必非风药所能也。 【主治参与】 同甘菊花、荆芥、酒炒黄芩、乌梅、芽茶、白蒺藜、川芎、羌活、黑豆、土茯苓，治偏头风痛，目将损者。 【简误】 头目痛不因风邪，而由于血虚有火者忌之。元素云：胃虚人不可服，恐生痰疾。
15、辛夷 味辛，温，无毒。主五藏身体寒热，风头脑痛，面䵟，温中解肌，利九窍，通鼻塞涕出，治肌肿引齿痛，眩冒，身兀兀如在车船上者。生须发，去白虫。久服下气，轻身明目，增年耐老。可作膏药。用之去心及外毛，毛射入肺令人咳。 疏：辛夷禀春阳之气以生，故其味辛气温，性无毒。气清而香，味薄而散，浮而升，阳也。入手太阴，足阳明经。其主五脏身体寒热，风头脑痛，面䵟，解肌，通鼻塞涕出，面肿引齿痛者，皆二经受风邪所致，足阳明主肌肉，手太阴主皮毛，风邪之中人，必自皮毛肌肉以达于五脏而变为寒热。又鼻为肺之窍，头为诸阳之首，三阳之脉会于头面，风客阳分则为头痛，面䵟，鼻塞涕出，面肿引齿痛。辛温能解肌散表，芳香能上窜头目，逐阳分之风邪，则诸证自愈矣。眩冒及身兀兀如在车船之上者，风主摇动之象故也。风邪散，中气温，则九窍通矣。大风之中人，则毛发脱落，风湿之浸淫则肠胃生虫，散风行湿则须发生而虫自去矣。久服下气，轻身明目，增年耐老，悉非风药所能。虽出自《神农本经》，然而易世相传，得无谬讹，存而不论可也。 【主治参与】 同甘菊花、苍耳子、薄荷、细辛、甘草、羌活、藁本、防风、川芎，治风寒入脑头痛，或鼻塞流涕，或鼻渊涕下不止腥臭。 【简误】 辛香走窜之性，气虚人不宜服。虽偶感风寒，鼻窍不通，亦不得用。头脑痛属血虚火炽者，不宜用。齿痛属胃火者，不宜用。
16、桑寄生,桑上寄生 味苦、甘、平，无毒。主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚发齿，长须眉，主金疮，去痹，女子崩中，内伤不足，产后余疾，下乳汁。 其实：主明目，轻身通神。 疏：桑寄生感桑之精气而生，其味苦甘，其气平和，不寒不热，固应无毒。详其主治，一本于桑，抽其精英，故功用比桑尤胜。腰痛及小儿背强，皆血不足之候。痈肿多由于荣气热。肌肤不充由于血虚。齿者骨之余也，发者血之余也，益血则发华，肾气足则齿坚而须眉长，血盛则胎自安。女子崩中及内伤不足，皆血虚内热之故。产后余疾，皆由血分，乳汁不下，亦由血虚。金疮则全伤于血。上来种种疾病，莫不悉由血虚有热所发，此药性能益血，故并主之也。兼能祛湿，故亦疗痹。 实：味甘平，亦益血之药，故主治如经所云也。 【主治参与】 同枸杞子、地黄、胡麻、川续断、何首乌、当归、牛膝，治血虚手臂骨节疼痛。 入独活寄生汤，疗一切风湿痹。 《圣惠方》疗胎动腹痛：桑寄生一两五钱，阿胶炒五钱，艾叶五钱，水一盏半，煎一盏，去滓温服。或去艾叶，以其热也。
17、杜仲 味辛、甘，平，无毒。主腰脊痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥，脚中酸痛不欲践地，久服轻身耐老。 疏：杜仲禀阳气之微，得金气之厚，故其味辛，气平无毒。《别录》加甘温。甄权言苦暖。应是辛甘胜而苦次之，温暖多而平为劣也。气薄味厚，阳中阴也。入足少阴，兼入足厥阴经。按《本经》所主腰脊痛，益精气，坚筋骨，脚中酸痛不欲践地者，盖腰为肾之府，《经》曰：动摇不能，肾将惫矣。又肾藏精而主骨，肝藏血而主筋，二经虚则腰脊痛而精气乏，筋骨软而脚不能践地也。五脏苦欲补泻云：肾苦燥，急食辛以润之，肝苦急，急食甘以缓之。杜仲辛甘俱足，正能解肝肾之所苦，而补其不足者也。强志者，肾藏志，益肾故也。除阴下痒湿，小便余沥者，祛肾家之湿热也。益肾补肝，则精血自足，故久服能轻身耐老。其主补中者，肝肾在下，脏中之阴也，阴足则中亦补矣。 【主治参与】 同牛膝、枸杞子、续断、白胶、地黄、五味子、菟丝子、黄檗、山药，治肾虚腰痛，及下部软弱无力。 崔元亮《海上方》治肾虚腰痛：用杜仲去皮酥炙黄，一斤分作十剂，每夜取一剂，以水一升浸至五更，煎三分减一，取汁去滓，以羊肾三四枚切片放下，再煎三五沸，如作羹法，和以椒盐，空腹顿服。 《得效方》治风冷伤肾，腰背虚痛：杜仲一斤切炒，酒二升，渍十日，日服三合。 《肘后方》治病后虚汗，及目中流泪：杜仲、牡蛎等分，为末。卧时水服五匕，不止更服。 《简便方》治频惯堕胎，或三四月即堕者：于两月前，以杜仲八两，糯米煎汤浸透炒，去丝，续断二两，酒浸焙干为末，以山药五六两为末作糊，丸梧子大。每服五十丸，空心米饮下。 青娥丸。（见补骨脂条下。） 【简误】 肾虚火炽者不宜用，即用当与黄檗、知母同入。
18、白胶香,枫香脂 味辛、苦，平，无毒。主瘾疹风痒，浮肿，齿痛。一名白胶香。（附：李时珍治一切痈疽，疮疥，金疮，吐血，咯血，活血生肌，止痛解毒，烧过揩牙，永无牙疾。） 疏：枫香脂属金有火，故其味辛苦，气平无毒。气薄味厚，阳中之阴也。入足厥阴，为活血凉血之药。凡热则生风，又血热则壅而发瘾疹。风为木化，风火相搏则为浮肿。苦平能凉血热，兼辛又能散风，故主血热生风之证。风火既散，则肌肉和而浮肿自消。齿痛亦因风热上攻，风势既散则痛亦止矣。 【主治参与】 《袖珍方》治便痈脓血：白胶香一两为末，入麝香、轻粉少许，掺之。 《直指方》诸疮不合。白胶香、轻粉各二钱，猪脂和涂。 《儒门事亲》一切恶疮，水沉金丝膏：用白胶香、沥青各一两，以麻油、黄蜡各二钱，同熔化，入冷水中扯千遍，摊贴之。 《危氏得效方》年久牙疼：枫香脂为末，以香炉内灰和匀，每旦揩擦。 枫香，近世为外科要药，除外科无别用，故不著 “简误”。
19、女贞实,女贞,女贞子 味苦、甘，平，无毒。主补中，安五藏，养精神，除百疾。久服肥健，轻身不老。 疏：女贞实禀天地至阴之气，故其木凌冬不凋。神农：味苦气平。《别录》加甘无毒。观今人用以为变白多效者，应是甘寒凉血益血之药。气薄味厚，阴中之阴，降也。入足少阴经。夫足少阴为藏精之脏，人身之根本。虚则五脏虽无病而亦不安，百疾丛生矣。《经》曰：精不足者，补之以味。盖肾本寒，因虚则热而软，此药气味俱阴，正入肾除热补精之要品。肾得补则五脏自安，精神自足，百疾去而身肥健矣。其主补中者，以其味甘，甘为土化，故能补中也。所主如上功能，则轻身不老盖有自矣。此药有变白明目之功，累试辄验，而经文不载，为阙略也。叶长子黑色者为女贞。叶微圆子红色者为冬青。亦能治风虚，补益肌肤。 【主治参与】 同地黄、何首乌、人参、麦门冬、旱莲草、南烛子、牛膝、枸杞子、山药、没食子、桑椹子、黄檗、椒红、莲须，为变白要药。 同甘菊花、生地黄、蒺藜、枸杞子，能明目。 《简便方》治虚损百病，久服须白再黑，返老还童：用女贞实十月上巳日收，阴干，用时以酒浸一日，蒸透晒干一斤四两，旱莲草五月收，阴干，十两为末，桑椹子四月收，阴干十两为末，炼蜜丸如梧子大。每服七八十丸，淡盐汤下。若四月收桑椹，捣汁和药，七月收旱莲捣汁和药，即减蜜之半矣。 《济急仙方》治风热赤眼：冬青子不拘多少，捣汁重汤熬膏，净瓶收固，每用点眼。 《普济方》治一切眼疾：冬青叶研烂，入朴硝贴之。海上方也。 【简误】 气味俱阴，变白家当杂保脾胃药，乃椒红温暖之类同施。否则恐有腹痛作泄之患。
20、枸骨，枢木 本经附出女贞条下，不载气味所主。然观陈藏器云：其皮堪浸酒，补腰膝令健，枝叶烧灰淋汁，或煎膏，涂白癜风，亦可作稠煎傅之。应是苦寒无毒，气味俱阴，入肝入肾之药也。惟其入肝，故主白癜风，盖肝为风木之位，藏血之脏，血虚则发热，热甚则生风，苦寒能凉血清热，故主之也。其补腰膝令健者，腰为肾之府，肾虚则湿热乘之而腰膝不利；又肾为作强之官，虚则热而软，故其性欲坚，急食苦以坚之。此药味苦入肾，正遂其欲坚之性耳。肾气既实则湿热自除，而腰膝自健矣。 【主治参与】 秘方：取其叶煮饮，治痰火甚验。盖痰火未有不因阴虚火炎，上烁乎肺，煎熬津液而成。此药直入足少阴经补养阴气，则痰火自消，如釜底抽薪之意也。兼能散风毒恶疮。昔有老妓患杨梅结毒三十年者，有道人教以单服此药，疮愈而颜色转少，皆假其清热凉血之功耳。一名枢木。黑子者名极木，又名猫儿刺。用作罗经入地不差。 【简误】 脾胃虚寒作泄，及火衰阴痿者，忌之。
21、蕤核 味甘，温、微寒，无毒。主心腹邪结气，明目，目赤痛，伤泪出，目肿眦烂，齆鼻，破心下结痰痞气。久服轻身，耐老不饥。 疏：蕤核得土气以生。神农：味甘，气温。《别录》加微寒无毒，气薄味厚，阳中之阴也。入足厥阴经。厥阴为风木之脏，开窍于目。风热乘肝则肝血虚而目为之病，或为赤痛肿伤，或为泪出眦烂，此药温能散风，寒能除热，甘能补血，肝气和而目疾悉瘳矣。其主心腹邪结气者，即邪热气也。热则生痰，痰碍中焦，气为之痞，甘寒除热，温主通行，热邪去而痰自不生，痰结解而气自通畅矣。鼻齆者，热在上焦心肺之分也。甘寒总能除上下之热，故亦主之。非养性益精之药，而云轻身益气不饥者，未必然也。 【主治参与】 《和剂局方》春雪膏：治肝虚风热上攻，眼目昏暗，痒痛隐涩，赤肿羞明，迎风有泪，多见黑花：用蕤核去皮压去油二两，脑子二钱半，研匀，生蜜六钱和收，点眼。 《集效方》百点膏：治一切风热眼，蕤仁去油三钱，甘草、防风各六钱，黄连五钱，以三味煎取浓汁，次下蕤仁膏，日点。 【简误】 目病非关风热，而因于肝肾两虚者，不宜用。凡修事，汤浸去皮尖，劈作两片，用芒硝、木通、通草同煎，一伏时取出，研膏入药。
22、丁香 味辛，温，无毒。主温脾胃，止霍乱拥胀，风毒诸肿，齿疳䘌。能发诸香。 疏：丁香禀纯阳之气以生，故其味辛气温性无毒。气厚味薄，升也，阳也。入足太阴、足阳明经。其主温脾胃，止霍乱拥胀者，盖脾胃为仓廪之官，饮食生冷伤于脾胃，留而不去则为壅塞胀满，上涌下泄则为挥霍撩乱，辛温暖脾胃而行滞气，则霍乱止而拥胀消矣。齿疳䘌者，亦阳明湿热上攻也，散阳明之邪则疳䘌自除。疗风毒诸肿者，辛温散结，而香气又能走窍除秽浊也。 【主治参与】 同白豆蔻、藿香、陈皮、厚朴、砂仁，治霍乱因于寒。加生姜、半夏，治吐呕因于寒冷伤胃，或寒月饱食受寒腹痛甚。同砂仁、厚朴、干姜、橘皮、草果、苍术、木香、麦糵，治小儿伤生冷腹痛。 刘氏《小儿方》治小儿虚寒吐泻：丁香、橘皮等分，姜汁糊丸绿豆大。米汤化下。 《全幼心鉴》治小儿脾胃虚寒，呕吐不止：丁香、半夏末各一钱，姜汁浸一夜，晒干为末，姜汁打面为丸黍米大。量大小，用姜汤下。 《和剂局方》治妇人产难：母丁香、乳香、麝香三件，用十分之三，各为末，腊月兔脑和杵为丸，如芡实大。每服一丸，酒下。 《梅师方》治乳头破裂：丁香末，傅之。 《证治要诀》食蟹致伤：丁香末，姜汤服五分，入陈氏异功散，治痘疮虚寒之极，又值冬月寒气薄之发不出者。 【简误】 丁香气味辛温，一切有火热证者忌之。非属虚寒，概勿施用。
23、沉香 微温。疗风水毒肿，去恶气。 疏：沉香禀阳气以生，兼得雨露之精气而结，故其气芬芳，其味辛而无毒。气厚味薄，可升可降，阳也。入足阳明、太阴、少阴，兼入手少阴、足厥阴经。本经疗风水毒肿者，即风毒水肿也。风为阳邪，郁于经络，遇火相煽，则发出诸毒，沉香得雨露之精气，故能解风火之毒。水肿者，脾湿也，脾恶湿而喜燥，辛香入脾而燥湿，则水肿自消。凡邪恶气之中人必从口鼻而入，口鼻为阳明之窍，阳明虚则恶气易入。得芬芳清阳之气则恶气除而脾胃安矣。 附录：李珣：味苦温，无毒。主心腹痛霍乱，中恶邪鬼疰，清人神，并宜酒煮服之。诸疮肿宜入膏用。日华子：味辛热，无毒，主调中，补五脏，益精壮阳，暖腰膝，去邪气，止转筋吐泻冷气，破痃癖，冷风麻痹，骨节不任，风湿皮肤痒，心腹痛，气痢。元素：补右肾命门相火。 【主治参与】 同人参、菖蒲、远志、茯神、酸枣仁、生地黄、麦门冬，治思虑伤心，心气郁结不舒者。得木香、藿香、砂仁，治中恶腹中㽲痛，辟一切恶气。 同苏子、橘红、枇杷叶、白豆蔻、人参、麦门冬，治胸中气结，或气逆不快。 《医垒元戎》治胞转不通，非小肠、膀胱、厥阴受病，乃强忍房事，或过忍小便所致，当治其气则愈，非利药可通也。沉香、木香各二钱，为末，白汤空腹服之，以通为度。 【简误】 沉香治冷气、逆气、气郁、气结，殊为要药。然而中气虚，气不归元者忌之。心经有实邪者忌之。非命门真火衰者，不宜入下焦药用。
24、檀香 本经无正文。弘景云：白檀，消热肿。藏器；主心腹霍乱，中恶鬼气，杀虫。日华子云：檀香，热，无毒。治心痛，霍乱，肾气腹痛，浓煎服。水磨傅外肾，并腰肾痛处。详其所主诸证，亦是芬芳开发，辟恶散结除冷之药也。今人多供燃爇。非上乘沉水者不入药。
25、乳香 微温。疗风水毒肿。去恶气，疗风瘾疹痒毒。 疏：乳香得木气而兼火化。本经微温，大明辛热微毒，元素苦辛。气厚味薄，阳也。入足太阴，手少阴，兼入足厥阴经。风水毒肿，邪干心脾，恶气内侵，亦由二经虚而邪易犯。瘾疹痒毒，总因心脾为风湿热邪所干致之。脾主肌肉，而痛痒疮疡皆属心火。此药正入二经，辛香能散一切留结，则诸证自瘳矣。日华子云：煎膏止痛长肉。陈藏器云：治妇人血气，疗诸疮令内消。则今人用以治内伤诸痛，及肿毒，内服外敷之药，有自来矣。 【主治参与】 同紫花地丁、白及、白敛、金银花、夏枯草、白芷、连翘、贝母、甘菊、甘草、穿山甲、没药，治一切痈疽疔肿。 同续断、牛膝、当归、红曲、牡丹皮、没药、地黄、川芎，治内伤胸胁作痛。 同没药、牛膝、泽兰、黑豆、蒲黄、五灵脂、延胡素、牡丹皮、山查，治产后儿枕作痛。 入一切膏药，能消毒止痛。 《灵苑方》治甲疽弩肉，脓血疼痛不愈：用乳香为末，胆矾烧研，等分傅之，内消即愈。 《山居四要》治玉茎作肿：乳香、葱白等分，捣敷。 《简要济众方》难产催生：用明乳香为末，取母猪血和丸梧子大。每服五丸，酒下。 【简误】 痈疽已溃不宜服。诸疮脓多时未宜遽用。
26、降真香 李珣云：味辛，温，无毒。烧之辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟邪恶气。 疏：降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气不祥。入药以番舶来者，色较红，香气甜而不辣，用之入药殊胜，色深紫者不良。上部伤，瘀血停积胸膈骨，按之痛，或并胁肋痛，此吐血候也，急以此药刮末，入药煎服之良。治内伤，或怒气伤肝吐血，用此以代郁金，神效。 《名医录》云：周崈被海寇刃伤，血出不止，筋骨如断，用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之，血止痛定，明日结痂如铁，遂愈，且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香，瓷瓦刮下研末尔。云即降真之最佳者，曾救万人。
27、苏合香 味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟、蛊毒、痫痓（痓作痉）。去三虫，除邪，令人无梦魇。久服通神明，轻身长年。 疏：苏合香，聚诸香之气而成，故其味甘气温无毒。凡香气皆能辟邪恶，况合众香之气而成一物者乎？其走窍逐邪，通神明，杀精鬼，除魇梦、温疟、蛊毒，宜然矣。亦能开郁。
28、金樱子 味酸、涩，平、温，无毒。疗脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服令人耐寒轻身。 疏：金樱子得阳气而兼木化，故其味酸涩，气平温无毒。气薄味厚，阴中阳也。入足太阳，手阳明，兼入足少阴经。十剂云：涩可去脱。脾虚滑泄不禁，非涩剂无以固之。膀胱虚寒则小便不禁，肾与膀胱为表里，肾虚则精滑，时从小便出。此药气温味酸涩，入三经而收敛虚脱之气，故能主诸证也。精固则精气日生，而阳气充，骨髓满，故耐寒轻身也。 【主治参与】 和芡实粉为丸，名水陆丹，益气补真。 孙真人《食忌》金樱子煎：霜后用竹夹子摘取，入木臼中杵去刺，劈去核。以水洗过捣烂，入大锅水煎，不得绝火，减半滤过，仍煎似稀饧。每服一匙，暖酒调服。活血驻颜，其功不可备述。 【简误】 泄泻由于火热暴注者，不宜用。小便不禁，及精气滑脱，因于阴虚火炽而得者，不宜用。
29、放杖木 味甘，温，无毒。主一切风血。理腰脚，轻身，变白不老。浸酒服之。（生温、括、睦、婺山中，树如木天蓼，老人服之，一月放杖，故以为名。） 疏：放杖木得土气以生，故味甘气温无毒。甘入脾而养血，温散风而通行，故主一切风血、腰脚为病。变白易老，亦皆血虚不能荣养筋骨，及润毛发所致，甘能补血，血足则发自不白，身轻不老有自来矣。