卷之四_玉石部中品共 18 条

1、雄黄 味苦甘,平寒大温,有毒。主寒热,鼠瘘,恶疮,疽痔,死肌,疗疥虫疮,目痛,鼻中息肉,及绝筋破骨,百节中大风,积聚癖气,中恶腹痛,鬼疰,杀精物恶鬼邪气,百虫毒。胜五兵,杀诸蛇虺毒,解藜芦毒。悦泽人面。炼食之,轻身神仙。饵食之,皆飞入人脑中,胜鬼神,延年益寿,保中不饥。得铜可作金。 疏:雄黄禀火金之性,得正阳之气以生。 《本经》味苦,平,气寒,有毒。 《别录》加甘、大温。甄权言辛,大毒、察其功用,应是辛苦温之药,而甘寒则非也。气味俱厚,升也阳也。入足阳明经。其主杀精物恶鬼邪气,及中恶腹痛鬼疰者,盖以阳明虚则邪恶易侵,阴气胜则精鬼易凭,得阳气之正者,能破幽暗,所以杀一切鬼邪,胜五兵也。寒热、鼠瘘、恶疮、疽痔、死肌,疥虫疮诸证,皆湿热留滞肌肉所致,久则浸淫而生虫。此药苦辛,能燥湿杀虫,故为疮家要药。其主鼻中息肉者,肺气结也;癖气者,大肠积滞也;筋骨断绝者,气血不续也。辛能散结滞,温能通行气血,辛温相合而杀虫,故能搜剔百节中大风积聚也。虺蛇阴物,藜芦阴草,雄黄禀纯阳之气,所以善杀百虫蛇虺毒,及解藜芦毒也。 《别录》复有目痛及悦泽人面之语,悉非正治。炼饵之法,出自仙经。以铜为金,亦黄白术中事耳。 【主治参与】 同红、白药子、白及、白敛、乳香、没药、冰片,傅一切肿毒痈疽。 研细末,入猪胆内,套指头上,治天蛇疔毒发于中指。 同金头蜈蚣、牛角䚡、猪悬蹄、猬皮、象牙末、黄蜡、白矾,治通肠漏。 同漆叶、苦参、刺蒺藜、白芷、荆芥、天麻、鳖虱胡麻、半枝莲、豨莶、百部、天门冬,治大麻风眉毛脱落。 治暑毒疟痢,百法不效,用雄黄研细,水飞九次,竹筒盛,蒸七次,再研,蒸饼和丸梧子大。每服甘草汤下七丸,日三服。其辞云:暑毒在脾,湿气连脚。不泄则痢,不痢则疟。独炼雄黄,蒸饼和药。别作治疗,医家大错,此昔人梦中所得之方,今试之辄效。 《圣惠方》伤寒狐惑,虫食下部,痛痒不止:雄黄半两,烧于瓶中,熏其下部。 《肘后方》五尸疰,病发则变痛无常,昏恍沉重,缠结脏腑,上冲心胁,即身中尸鬼接引为害也:雄黄、大蒜各一两,杵丸弹子大,每热酒服一丸。 夏氏《奇疾方》筋肉虫,有虫如蟹,走于皮下,作声如小儿啼,为筋肉之化:雄黄、雷丸各一两,为末,掺猪肉上炙熟,吃尽自安。 《积德堂方》广东恶疮:雄黄一钱半,杏仁三十粒去皮,轻粉一钱。为末,洗净,以雄猪胆汁调上,二三日即愈。百发百中,天下第一方也。出武定侯府内。入龙脑少许尤良。 【简误】 雄黄杀蛇虫咬毒,及傅疥癣、恶疮、疔肿,辟鬼魅邪气,在所必用。然而性热有毒,外用易见其所长,内服难免其无害。凡在服饵,中病乃已,毋尽剂也。

2、石硫磺 味酸,温大热,有毒。主妇人阴蚀,疽痔恶血,坚筋骨,除头秃,疗心腹积聚邪气,冷癖在胁,咳逆上气,脚冷疼弱无力,及鼻衄,恶疮,下部疮,止血,杀疥虫。(能干汞,中其毒者,黑铅煎汤解之。或食冷猪血。) 疏:石硫黄禀火气以生,《本经》味酸,气温,有毒。 《别录》大热。黄帝、雷公:咸,有毒。气味俱厚,纯阳之物也,入手厥阴经。经曰:寒淫于内,治以温热。冷癖在胁,咳逆上气,寒邪在中也,非温剂无以除之。又曰:硬则气坚,咸以软之。心腹积聚邪气,坚积在中也,非咸剂无以软之。命门火衰,则为脚冷疼弱无力。下焦湿甚,则为阴蚀、疽痔、疮。酸温能补命门不足,大热能除下焦湿气,故主之也。其主头秃、恶疮、疥虫者,悉取其除湿杀虫之功耳。 《本经》又主坚筋骨,及《别录》疗鼻衄止血者,皆非所宜。夫热甚则骨消筋缓,火载血上则错经妄行,岂有大热之物反能疗是证哉?无是理也! 【主治参与】 入鸡子,同艾叶煮食,治妇人白带因于虚寒者。 《圣惠方》:诸疮弩肉,如蛇出数寸:硫黄末一两,肉上薄之,即缩。 《急救良方》疥疮有虫:硫黄末,以鸡子煎香油调搽,极效。 【简误】 硫黄,古方未有服饵者。《本经》所用,止于治疮蚀,攻积聚,冷气脚弱等,而近世遂为常服。丸散如来复丹、半硫丸、金液丹、黑龙丹,及诸方书所载者,不可缕指,称其功用,亦未能殚述。然而人身之中,阳常有余,阴常不足,病寒者少,病热者多。苟非真病虚寒,胡可服此大热毒药?假令果系虚寒证,法当补气以回阳,亦何须藉此毒石哉!世人徒知其取效良捷,而不知其为害之酷烈也。戒之!戒之!

3、食盐 味咸,温,无毒。主杀鬼蛊邪疰毒气,下部疮,伤寒寒热,吐胸中痰癖,止心腹卒痛,坚肌骨。多食伤肺,喜咳。 疏:盐禀水气以生。《洪范》:润下作咸。 《素问》:水生咸。此盐之根源也。《本经》味咸。 《别录》咸温无毒。察其本具气味,则是咸寒,而非温也。气薄味厚,阴也,降也。入足少阴,亦入手少阴、足阳明、手太阴、阳明经。其主肠胃结热,喘逆胸中病,及伤寒寒热者,皆热邪在阳明也。 《经》曰:热淫于内,治以咸寒。正此之谓也。五脏苦欲补泻云:心欲软,急食咸以软之,以咸补之。心虚则邪热客之而卒痛,咸寒能除热补心,故主心腹卒痛也。凡湿热在下焦,则为疮;留著经络,则肌骨软。咸寒能除湿热,故主之也。或以为咸能软坚,又何以坚肌骨?不知肌骨软缓,皆湿热所致,《经》曰:热则骨消筋缓。又曰:体重胕肿,肉如泥,皆属于湿。如夏月湿热大盛,则肉食易于溃散,得盐性之咸寒,乃能坚久不腐也。咸味涌泄,所以能吐胸中痰癖,及鬼蛊邪疰毒气,悉皆吐出也。多食作肺喜咳者,肺主清肃,多食则咸味渍入肺窍,故令咳也。 《日华子》以之助水脏,及霍乱心痛,金疮,明目,止风泪邪气,一切虫伤,疮肿,火灼,通大小肠,疗疝气。诸治悉取其入肾入心,走血软坚,除热润下之功耳。 【主治参与】 炒盐三钱,以炒砂仁五钱,为末泡汤,井水澄冷,灌下。治霍乱心腹绞痛,有效。一味炒,作汤,治心经火热作痛。 柳柳州纂《救三死方》治霍乱上不得吐,下不得泻,气绝欲死者,用盐一大匙,熬令黄,童子小便一升,合和温服,少顷吐下,即愈也。 孙真人方:卒中尸遁,服盐汤取吐,效。 甄权《药性论》中恶心痛,盐如鸡子大,青布裹,烧赤,纳酒中,顿服。当吐恶物愈。 唐瑶《经验方》风热牙痛:以槐枝煎浓汤二碗,入盐一斤,煮干炒研,日用揩齿,以水洗目。 《梅师方》:蜈蚣咬人,嚼盐涂之,或盐汤洗之,妙。 《经验方》:蚯蚓咬毒,形如大风,眉鬓皆落,惟浓煎盐汤,浸身数遍即愈。浙西将军张韶病此,每夕蚯蚓鸣于体,一僧用此方而安。蚯蚓畏盐故也。 【简误】 《内经》曰:咸走血,血病无多食咸,多食则脉凝泣而色变。凡血病及喘嗽、水肿、消渴,法所大忌。以其或伤肺引痰,或泣血脉,或助水邪,或走精液故也。

4、水银 味辛,寒,有毒。主疥瘘痂疡,白秃,杀皮肤中虱,堕胎除热。以傅男子阴,阴消无气。杀金银铜锡毒。熔化还复为丹,久服神仙不死。一名汞。(得铅则凝,得硫则结,并枣肉、人唾研则散。别法煅为腻粉、粉霜,得紫河车则伏,得川椒则收。) 疏:水银从石中迸出为石汞,从丹砂中出者为朱里汞,即丹砂中液也。禀至阴之气而有汞,故其味辛,其气寒而有毒,善能杀虫,其气下走无停歇。故《本经》以之主疥瘘痂疡,白秃,杀皮肤中虱,及堕胎除热也。至阴之精,能消阳气,故不利男子阴也。神仙不死之说,必得铅华相合,乃能收摄真气,凝结为丹。即道家所谓太阳流珠常欲去,人卒得金华,转而相因之旨也。伏炼五金为泥,以其性能杀金银铜锡毒也。熔化还复为丹,亦出仙家烹炼耳。 【主治参与】 得矾石、丹砂、芒硝、雄黄、黑铅,入阳城罐内,如法升炼,名红粉霜。能止痛生肌。少加冰片,研匀,擦广疮有效。制法具矾、轻粉。 同大风子、蛇床子、樟脑、轻粉、枯矾、雄黄、胡桃油,治疥癣虫疮。 《肘后方》一切恶疮:水银、黄连、胡粉熬黄各一两,研匀傅之。干则以唾调。 【简误】 陈藏器曰:水银入耳,能食人脑至尽,入肉令百节挛缩,倒阴绝阳。人患疮疥,多以水银涂之。性滑重,直入肉,宜谨之。头疮切不可用,恐入经络,必缓筋骨。寇宗奭云:水银入药,虽各有法,极须审谨,有毒故也。历举学士大夫惑于方士之说,服煅炼水银暴卒者,不可胜数。妇人误服,多致绝孕。其为毒害昭昭矣。惟宜外傅,不宜内服。入口为厉,可不戒哉!

5、石膏 味辛、甘,微寒、大寒,无毒。主中风寒热,心下逆气,惊喘,口干舌焦不能息,腹中坚痛,除邪鬼,产乳金疮。除时气头痛身热,三焦大热,皮肤热,肠胃中膈气,解肌发汗,止消渴烦逆,腹胀暴气,喘息咽热,亦可作汤浴。(坚白明莹者良。浙人呼为寒水石者真。) 疏:石膏禀金水之正,得天地至清至寒之气,故其味辛甘,其气大寒而无毒。阴中之阳,可升可降。入足阳明、手太阴、少阳经气分。辛能解肌,甘能缓热,大寒而兼辛甘、则能除大热。故《本经》主中风寒热,热则生风故也。邪火上冲,则心下有逆气及惊喘。阳明之邪热甚,则口干舌焦不能息。邪热结于腹中,则腹中坚痛。邪热不散,则神昏谵语,同乎邪鬼。肌解热散汗出,则诸证自退矣。惟产乳金疮,非其用也。《别录》除时气头痛身热,三焦大热,皮肤热,肠胃中膈气,解肌发汗,止消渴烦逆,腹胀暴气,喘息咽热者,以诸病皆由足阳明胃经邪热炽盛所致,惟喘息咽热,略兼手太阴病。此药能散阳明之邪热,降手太阴之痰热,故悉主之也。甄权亦用以治伤寒头痛如裂,壮热如火。日华子用以治天行热狂,头风旋,揩齿。东垣用以除胃热、肺热,散阳邪,缓脾益气者,邪热去则脾得缓,而元气回也。洁古又谓止阳明经头痛,发热恶寒,日晡潮热,大渴引饮,中暑暍,及牙痛者,无非邪在阳明经所生病也。理阳明则蔑不济矣。足阳明主肌肉,手太阴主皮毛,故又为发斑、发疹之要品。起死回生,功同金液。若用鲜少,则难责其功。世医罔解,兹特表而著之。 【主治参与】 仲景白虎汤,专解阳明邪热,其证头疼壮热,口渴烦躁,鼻干,目眴眴不得眠,畏人声、木声,畏火。若劳役人病此,元气先虚者,可加人参,名人参白虎汤。发斑阳毒盛者,白虎汤加竹叶、麦门冬、知母,以石膏为君,自一两至四两,麦门冬亦如之。知母自七钱至二两,竹叶自百片至四百片,粳米自一大撮至四大撮。甚则更加黄连、黄檗、黄芩,名三黄石膏汤,自一剂至四剂。妇人妊娠病此者,亦同。 伤寒汗后烦热不解,竹叶石膏汤主之。 小儿痧疹发热,口渴唇焦,咳嗽多嚏,或多痰,或作泄,竹叶石膏汤加赤柽木枝两许,贝母、栝楼根各二三钱主之。发斑亦同。甚者加三黄。 疟疾头痛,壮热多汗,发渴,亦用竹叶石膏汤二三剂主之。虚者加人参,后随证施治。 中暑用白虎汤,虚者加人参。太阳中蜴,亦用竹叶石膏汤。 胃家实热,或嘈杂,消渴善饥,齿痛,皆须竹叶石膏汤主之。 【简误】 石膏本解实热,祛暑气,散邪热,止渴、除烦之要药。温热二病多兼阳明,若头痛,遍身骨痛而不渴、不引饮者,邪在太阳也,未传阳明不当用。七八日来邪已结,里有燥粪,往来寒热,宜下者勿用。暑气兼湿作泄,脾胃弱甚者,勿用。疟邪不在阳明则不渴,亦不宜用。产后寒热由于血虚,或恶露未尽;骨蒸劳热由于阴精不足,而不由于外感。金疮下乳,更非其职。宜详察之,并勿误用。

6、金屑 味辛,平,有毒。主镇精神,坚骨髓,通利五脏,除邪毒气。服之神仙。(寇宗奭曰:不曰金而更屑字者,是已经磨屑可用之义。必须烹炼煅屑为箔,方可入药。苏颂曰:金屑古方不见用,惟作金箔入药甚便,又古方有金石凌、红雪、紫雪辈,皆取金银煮汁。此通用经炼者,假其气尔。生金有毒,能杀人,且难解。有中其毒者,惟鹧鸪肉可解之,性恶锡,畏水银。) 疏:金屑禀西方刚利之性,善能制木。体重而降,亦能镇心。心气怯则惊邪易入,精神不安,五脏皆为之病。肝经风热则为惊痫失志,魂魄飞扬。肝属木而畏金,与心为子母之脏,故其病同一源,治亦同法。本经主镇惊,通利五脏邪气,及甄权疗小儿惊伤五脏,风痫失志,镇心安魂魄者,亦兼实则泻其子之义也。本经又主坚骨髓者,以肝心平、风热退,则精生血,骨髓自坚矣。服之神仙,乃出之仙经,非医方所述也。 【主治参与】 入至宝丹,治中风不语气绝,中恶蛊毒尸疰,难产血晕等证。 入牛黄清心丸,治诸风缓纵不随,语言蹇涩,恍惚怔忡,痰涎壅塞,惊恐怕怖,或喜怒无时,癫狂昏乱。 入紫雪,治内外烦热,口舌生疮,狂呼叫走,瘴疫毒疠卒死,温疟,五尸,五疰,蛊毒,卒黄,小儿惊痫百病。红雪治疗略同。 金箔镇心丸:治小儿风壅痰热,惊悸谵妄,心神不宁。 磨细屑,挑开疔疮头上,没入,能拔疔根。作针,针疔疮,纳药拔疔。 【简误】 《太清法》云:金禀中宫阴己之气,性本刚,服之伤肌损骨。予见今之以难求死者,服金一二分,则心腹剜痛,肠胃如裂而毙。其为损伤肌骨,概可见矣。惟作箔入药,可为镇心安神之用。如或止因心气虚,以致神魂不安,并无惊邪外入者,当以补心安神为急,而非金箔所能定矣。

7、灵砂 味甘,温,无毒。主五藏百病,养神,安魂魄,益气明目,通血脉,止烦满,益精神,杀精魅恶鬼气。久服通神明,不老轻身神仙,令人心灵。一名二气砂。 疏:灵砂,硫、汞制而成。及水火既济,二气交合,夺造化之功,窃阴阳之妙,可以变化五行,升降气血,为除邪养正,扶危救急之灵丹也。故能主五脏百病,益精神,安魂魄,及益气养神也。其主明目,通血脉,止烦满,杀精魅恶鬼气者,特其余事耳。得阴阳之妙,故能令人心灵。心灵则神明自通,不老轻身神仙所自来矣。又能主上盛下虚,痰涎壅盛,头旋吐逆,霍乱反胃,心腹冷痛诸证,更为镇坠之神丹也。 修治:用水银一两,硫黄六铢,细研,炒作青砂头,后入水火既济炉,抽之如束针纹者,成就也。又按,胡演《丹药秘诀》云:升灵砂法:用新锅安逍遥炉上,蜜揩锅底,文火下烧,入硫黄二两熔化,投水银半斤,以铁匙急搅作青砂头。如有焰起,喷醋解之。待汞不见星,取出细研,盛入水火鼎内,盐泥固济,下以自然火升之。干水十二盏为度。取出束针纹者,成矣。 【主治参与】 钱氏《小儿方》:霍乱吐逆,不问虚实冷热。二气散,一名青金丹:用水银、硫黄等分,研不见星。每服一字,生姜汤调下。 《直指方》冷气心痛。灵砂三分,五灵脂一分,为末,稀糊丸麻子大。每服二十丸,食前石菖蒲、生姜汤下。 又方,九窍出血,因暴惊而得,其脉虚者,灵砂丹三十粒,人参汤下,三服愈。此证不可认作血得热则妄行而用凉药,误矣!何者?惊则气浮,神魂发越,阳气暴壅故也。得镇坠则神魂复安,而血自循经矣。 《和剂局方》有养正丹,又名交泰丹,用黑铅、朱砂、水银、硫黄炒成,即灵砂意也。其用亦与灵砂略同。 【简误】 灵砂虽称水火既济,阴阳配合,然而硫、汞有毒,性亦下坠,止可藉其坠阳交阴,却病于一时,安能资其养神益气,通灵于平日哉?凡胃虚呕吐,伤暑霍乱,肺热生痰,病属于虚,非关骤发者,咸在所忌。

8、水银粉 味辛,冷,无毒。主通大肠,傅小儿疳并瘰疬,杀疮疥癣虫,及鼻上酒皶,风疮瘙痒。又名汞粉,轻粉,腻粉。(畏磁石、石黄,忌一切血。本出与丹砂故也。土茯苓、黑铅、铁浆,可制其毒。) 疏:水银粉,升炼水银而成。其味本辛,气冷,无毒。疗体与水银相似,第其性稍轻浮尔。大肠热燥则不通。小儿疳痹因多食甘肥,肠胃结滞所致,辛凉总除肠胃积滞热结,故主之也。其主瘰疬疮疥癣虫,及鼻上酒皶,风疮瘙痒者,皆从外治,无非取其除热杀虫之功耳。 升炼轻粉法:用水银一两,白矾二两,食盐一两,同研不见星,铺于铁器内,以小乌盆覆之,盐泥封固盆口,以炭火打三炷香,取开,则粉升于盆上矣。 【主治参与】 《活幼口议》:小儿哯乳不止,服此立效。腻粉一钱,盐豉七粒去皮,研匀,丸麻子大。每服三丸,藿香汤下。 《经验方》小儿吃泥,䑋肚:用腻粉一分,砂糖和丸,麻子大。空心米饮下一丸,良久,泄出泥土瘥。 《圣惠方》大小便闭,胀闷欲死,二三日则杀人:腻粉一钱,生麻油一合,相和空心服。 万表《积善堂方》下疳阴蚀疮:轻粉末干掺之,即结靥而愈。 《永类钤方》臁疮不合:葱汁调轻粉傅之。 又秘法升丹灵药方:治痈疽恶疮,杨梅诸疮,拔毒长肉,神验。水银一两,黑铅七钱,朱砂、雄黄各三钱,白矾、火硝各二两半,其法先用铅化开,投水银,凝成饼,入朱砂、雄黄研匀,然后将硝、矾熔化,投前四味末入内,离火急搅令匀,用阳城罐盛之,铁盏盖口上,架铁梁,铁线扎紧,盐泥固济,神仙炉内文武火升炼,盏中时时以水擦之,火渐加,以三分为率。每焚官香一炷,则加一分。如是炼三炷官香为度,候冷,取开,于盏底刮取,研如飞面,甘草汤飞过三次,入龙脑香少许,点广疮上。数数以指蘸药按之。三日自脱,神方也。 【简误】 水银粉下膈涎,消积滞,并小儿涎潮瘈疭药多用。然而其性有毒,走而不守,若服之过剂,或不得当,则毒气熏蒸,窜入经络筋骨,莫之能出。痰涎既去,血液随亡,筋失所养,营卫不从,变为筋挛骨痛,或结肿块漏疮,或手足皲裂顽痹等证,遂成痼疾,贻害无穷。盖此物本成于汞,则汞之毒尚存。又得火煅,则火之毒气未出。《本经》言其无毒,误也。凡闭结由于虚,血不能润泽;小儿疳病,脾胃两虚;小儿慢惊,痰涎壅上;杨梅结毒,发于气虚;久病之人,咸不宜服。宗奭有云:病属于惊,尤须审谨。盖惊为心气不足,不可下,下之里虚。惊气入心不可治,其人本虚,便须禁此。慎之至也。

9、磁石 味辛、咸,寒,无毒。主周痹,风湿肢节中痛,不可持物,洗洗酸痟。除大热烦满,及耳聋。养肾脏,坚骨气,益精除烦,通关节,消痈肿鼠瘘,颈核喉痛,小儿惊痫。炼水饮之,亦令人有子。一名玄石。(即吸铁石。入药须火烧醋淬,研末水飞,或醋煮三日夜。) 疏:磁石生于有铁处,得金水之气以生。《本经》:味辛,气寒,无毒。 《别录》、甄权:咸,有小毒。大明:甘、涩,平。藏器:咸,温。今详其用,应是辛咸微温之药,而甘寒非也。气味俱厚,沉而降,阳中阴也。入足少阴,兼入足厥阴经。其主周痹风湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸者,皆风寒湿三气所致,而风气尤胜也。风淫末疾,发于四肢,故肢节痛不能持物。风湿相搏,久则从火化,而骨节皮肤中洗洗酸也。辛能散风寒,温能通关节,故主之也。咸为水化,能润下软坚。辛能散毒,微温能通行除热,故主大热烦满,及消痈肿鼠瘘。颈核喉痛者,足少阳、少阴虚火上攻所致,咸以入肾,其性镇坠而下吸,则火归元而痛自止也。夫肾为水脏,磁石色黑而法水,故能入肾养肾脏。肾主骨,故能强骨。肾藏精,故能益精。肾开窍于耳,故能疗耳聋。肾主施泄,久秘固而精气盈溢,故能令人有子。小儿惊痫,心气怯,痰热盛也,咸能润下,重可去怯,是以主之。甄权云:补男子肾虚,风虚身强,腰中不利,加而用之。宗奭云:养肾气,填精髓,肾虚耳聋目昏者,皆用之。 【主治参与】 《直指方》耳卒聋闭:吸铁石半钱,入病耳内,铁砂末入不病耳内,自然通透。 《千金方》阳事不起:磁石五斤,研,清酒渍二七日。每服三合,日三夜一。 倪维德《原机启微集》:眼昏内障,神光宽大渐散,昏如雾露中行,渐睹空花,物成二体,久则光不收及内障。磁朱丸:真磁石火煅醋淬七次二两,朱砂一两,神曲生用三两,为末。更以神曲末一两煮糊,加蜜丸梧子大。每服二十丸,空心饭汤下。 《千金方》金疮血出:磁石末傅之,止痛断血。 诸药石皆有毒,且不宜久服,独磁石性禀冲和,无猛悍之气,更有补肾益精之功,故不著 “简误”。大都渍酒优于丸散,石性体重故尔。

10、凝水石 味辛、甘,寒、大寒,无毒。主身热,腹中积聚邪气,皮中如火烧,烦满,水饮之。除时气热盛,五脏伏热,胃中热,烦满,止渴,水肿,小腹痹。久服不饥。一名寒水石,一名白水石。色如云母,可析者良。盐之精也。(石膏亦名寒水石,与此不同。) 疏:凝水石生于卤地,禀积阴之气而成。《本经》味辛气寒。 《别录》加甘、大寒无毒。《经》曰:小热之气,凉以和之;大热之气,寒以取之。又曰:热淫于内,治以咸寒。大寒微咸之性,故主身热邪气,皮中如火烧,烦满,及时气热盛,五脏伏热,胃中热也。易饥作渴,亦胃中伏火也。甘寒除阳明之邪热,故能止渴不饥。水肿者,湿热也。小便多不利,以致水气上溢于腹,而成腹痹。辛咸走散之性,故能除热利窍消肿也。疗腹中积聚者,亦取其辛散咸软之功耳。 【主治参与】 《永类方》男女转脬,不得小便:寒水石二两,滑石一两,葵子一合,为末,水一斗,煮五升,时服一升,即利。 《经验方》:小儿丹毒,皮肤热赤:寒水石半两,白土一分,为末,米醋调涂之。 【简误】 凝水石,按本文云 “盐之精”,则与石膏、方解石大相悬绝矣。因石膏有寒水石之名,而王隐君复云寒水石又名方解石,以致混淆难辨。其功能各不相同,用者自宜分别。生卤地,味辛咸,碎之如朴硝者,是凝水石。其气大寒,能除有余邪热。凡阴虚火旺,咳嗽吐血多痰,潮热骨蒸,并脾胃作泄者,不宜服。《经》曰 “诸腹胀大,皆属于热” 者,宜之;“诸湿肿满,属脾土” 者,忌之。大宜详审,慎勿有误。

11、阳起石 味咸,微温,无毒。主崩中漏下,破子藏中血,癥瘕结气,寒热腹痛,无子,阴痿不起,补不足,疗男子茎头寒,阴下湿痒,去臭汗,消水肿。久服不饥,令人有子。(白色莹明若狼牙者为上,凡用,火煅酒淬七次,研细水飞,日干。) 疏:阳起石禀纯阳之气以生。《本经》味咸,气微温,无毒。观《图经》所载:齐州阳起山,其山常有暖气,虽盛冬大雪遍境,独此山无少积,盖石气熏蒸也。其为气之温暖,当不甚微矣。味咸而气温,入右肾命门,补助阳气,并除积寒宿血留滞下焦之圣药,故能主崩中漏下,及破子脏中血,癥瘕结气,寒热腹痛,及男子茎头寒,阴痿不起,阴下湿痒,令人有子也。真阳足则五脏之气充溢,邪湿之气外散,故久服不饥,并去臭汗也。《别录》又主消水肿者,盖指真火归元,则能暖下焦,熏蒸糟粕,化精微,助脾土以制水也。 【主治参与】 同破故纸、鹿茸、腽肭脐、菟丝子、狗阴茎、肉苁蓉、巴戟天,治命门虚寒,阴痿不起,精寒无嗣。服之能令阳道丰隆,使人有子。总治男子九丑之疾。 【简误】 阴虚火旺者,忌之。阳痿属于失志,以致火气闭密,不能发越而然,及崩中漏下由于火盛,而非虚寒者,并不得服。

12、蜜陀僧 味咸、辛,平,有小毒。主久痢,五痔,金疮。面上瘢䵟,面膏药用之。(旧出南闽中银铜冶处,今甚难得,但取煎销银铺炉底用之。) 疏:蜜陀僧感银铜之气而结,故其味咸辛,气平有小毒。久痢,五痔,大肠湿热积滞也。辛主散结滞,咸主润下除热。大肠清宁,则久痢、五痔自瘳矣。体重,能消磨坚积;味咸,能入血凉血,故又主金疮,及灭面上瘢䵟也。 【主治参与】 《圣惠方》鼻皶赤皰:蜜陀僧二两,细研,人乳调,夜涂旦洗。 《活人心鉴》夏月汗癍如疹:用蜜陀僧八钱,雄黄四钱,先以姜片擦热,仍以姜片蘸末擦之,次日即焦。 《寿域方》:骨疽出骨,一名多骨疮,不时出细骨。乃母受胎未及一月,与六亲骨肉交合,感其精气,故有多骨之名。以蜜陀僧末,桐油调匀,摊贴之,即愈。 【简误】 蜜陀僧惟治䵟,傅面外,今人无复用以服食者。大都可外傅,不可内服。此药难得真者,销银炉底,乃销铜之气所结,能烂一切物,故益不宜轻用。

13、铁落 味辛、甘,平,无毒。主风热恶疮,疡疽疮痂疥,气在皮肤中,除胸膈中热气,食不下,止烦,去黑子。可以染皂。 疏:铁落是煅家烧铁赤沸,砧上煅之,如皮甲落下者。本出于铁,不离金象,体重而降。故《素问》有生铁落饮,以疗病狂怒者,云生铁落,下气疾也。又狂怒属肝气暴升,故取金气以制之也。其主气在皮肤中,及除胸膈中热气,食不下,止烦者,皆制木散热之功也。《本经》又主风热恶疮,疡疽疮痂疥者,皆肝心火热所致,辛平能除二经之火热,故主之也。苏恭以之炒热投酒中饮,疗贼风痉。大明治惊邪癫痫,小儿客忤,并煎服之,悉此意耳。 【主治参与】 铁秤锤烧红,淬入米泔中百次,乘热熏洗阴癣顽疮,皆有效。别敷杀虫凉血药弥佳。

14、珊瑚 味甘,平,无毒。主宿血,去目中翳。鼻衄,末吹鼻中。 疏:珊瑚得水中阴气以生,味甘气平,性主消散,故能去目中翳,及消宿血、止鼻衄也。 【主治参与】 同贝子、真珠、玛瑙、琥珀、石蟹,为极细末,点入目中,去浮翳。

15、玛瑙 味辛,寒,无毒。主辟恶,熨目赤烂。 疏:玛瑙,玉之属也。观陈藏器云 “砑木不热”,其性寒可知矣。寒而带辛,故能辟恶,及熨目赤烂也。同珊瑚辈为末点目,去障翳尤妙。

16、太阴玄精 味咸,温,无毒。主除风冷邪气湿痹,益精气,妇人痼冷漏下,心腹积聚冷气,止头疼,解肌。其色青白,龟背者良。 疏:太阴玄精出于盐卤之地,及至阴之精凝结而成。故其形皆六出,象老阴之数也。本经味咸气温无毒,然详其所主,味应带辛,气应作寒。非辛寒则不能除风冷邪气湿痹,及止头疼、解肌等证。咸能软坚,故主心腹积聚。咸能润下,入肾滋水,故主益精气。本经误认为温,故有妇人痼冷漏下冷气之治,皆非所宜也。 【主治参与】 《图经本草》正阳丹:治伤寒三日,头疼壮热,四肢不利。太阴玄精石、硝石、硫黄各二两,蓬砂一两,细研,入瓶固济,以火半斤,于瓶子周一寸(火办)之,约近半日,候药青紫色,住火,待冷取出,用腊月雪水拌匀,入罐子中,屋后北阴下阴干。又入地埋二七日,取出研细,面糊丸鸡头实大。先用热水浴后,以艾汤研下一丸。以衣盖,汗出为瘥。 入来复丹,治缓急诸病,但有胃气,无不获安。 【简误】 伤寒阴证不宜服。咸能走血,用以引经入肾则可,多则反泻肾伤血矣。血病无多食咸,戒之。

17、土蜂巢内土 本经无气味,云主肿毒,醋和为泥傅之。亦主蜘蛛咬,必是甘平无毒之物。甘为土化,故能解诸毒也。

18、胡燕巢内土 无毒。主风瘙瘾疹,及恶刺疮、浸淫疮遍身至心者死,并水和傅之。 疏:胡燕,即玄鸟,春分后至。窠取四方湿土为之,其气味必甘寒,故藏器以之疗诸疮疡。盖诸痛痒疮疡,皆属心火,而甘寒最能解火毒,土性能化一切毒故也。 【主治参与】 入回燕膏,贴瘰疬有效。回燕者,朝北燕窠土也。