1、黄帝燕坐。召雷公而问之曰：汝受术诵书者。若能览观杂学。及于比类。通合道理。为余言子所长。五藏六腑。胆胃大小肠脾胞膀胱。脑髓涕唾。哭泣悲哀。。水所从行。此皆人之所生。治之过失，子务明之。可以十全。即不能知。为世所怨。
示从容论篇第七十六共 25 条
2、雷公曰：臣请诵《脉经·上下编》甚众多矣。别异比类。犹未能以十全。又安足以明之。
3、帝曰：子别试通五脏之过。六腑之所不和。针石之败。毒药所宜。汤液滋味。具言其状。悉言以对。请问不知。
4、雷公曰：肝虚肾虚脾虚。皆令人体重烦冤。当投毒药刺灸砭石汤液。或已或不已。愿闻其解。
5、帝曰：公何年之长而问之少。余真问以自谬也。吾问子窈冥。子言上下编以对。何也？
6、夫脾虚浮似肺。肾小浮似脾。肝急沉散似肾。此皆工之所时乱也。然从容得之。
7、若夫三藏土木水参居。此童子之所知。问之何也？
8、雷公曰：于此有人。头痛筋挛骨重。怯然少气。哕噫腹满。时惊不嗜卧。此何藏之发也？
9、脉浮而弦。切之石坚。不知其解。复问所以三脏者。以知其比类也。
10、帝曰：夫从容之谓也。
11、夫年长则求之于腑。年少则求之于经。年壮则求之于藏。今子所言皆失。八风菀熟。五藏消烁。传邪相受。
12、夫浮而弦者。是肾不足也。
13、沉而石者。是肾气内着也。
14、怯然少气者。是水道不行。形气消索也。
15、咳嗽烦冤者。是肾气之逆也。
16、一人之气。病在一藏也。若言三藏俱行。不在法也。
17、雷公曰：于此有人。四肢解惰。喘咳血泄。而愚诊之。以为伤肺。切脉浮大而紧。愚不敢治。粗工下砭石。病愈多出血。血止身轻。此何物也？
18、帝曰：子所能治。知亦众多。与此病失矣。譬以鸿飞。亦冲于天。夫圣人之治病。循法守度。援物比类。化之冥冥。循上及下。何必守经。
19、今夫脉浮大虚者。是脾气之外绝。去胃外归阳明也。
20、夫二火不胜三水。是以脉乱而无常也。
21、四肢解惰。此脾精之不行也。
22、喘咳者。是水气并阳明也。
23、血泄者。脉急血无所行也。
24、若夫以为伤肺者。由失以狂也。不引比类。是知不明也。夫伤肺者。脾气不守。胃气不清。经气不为使。真藏坏决。经脉旁绝。五藏漏泄。不衄则呕。此二者不相类也。
25、譬如天之无形。地之无理。白与黑相去远矣。是失吾过矣。以子知之。故不告子。明引比类《从容》。是以名曰诊轻。是谓至道也。