1、黄帝问曰：余闻皮有分部。脉有经纪。筋有结络。骨有度量。其所生病各异。别其分部。左右上下。阴阳所在。病之始终。愿闻其道。
皮部论篇第五十六共 12 条
2、岐伯对曰：欲知皮部以经脉为纪者。诸经皆然。
3、阳明之阳。名曰害蜚。上下同法。视其部中有浮络者。皆阳明之络也。其色多青则痛。多黑则痹。黄赤则热。多白则寒。五色皆见。则寒热也。络盛则入客于经。阳主外。阴主内。
4、少阳之阳。名曰枢持。上下同法。视其部中有浮络者。皆少阳之络也。络盛则入客于经。故在阳者主内。在阴者主出。以渗于内。诸经皆然。
5、太阳之阳。名曰关枢。上下同法。视其部中有浮络者。皆太阳之络也。络盛则入客于经。
6、少阴之阴。名曰枢儒。上下同法。视其部中有浮络者。皆少阴之络也。络盛则入客于经。其入经也。从阳部注于经。其出者。从阴内注于骨。
7、心主之阴。名曰害肩。上下同法。视其部中有浮络者。皆心主之络也。络盛则入客于经。
8、太阴之阴。名曰关蛰。上下同法。视其部中有浮络者。皆太阴之络也。络盛则入客于经。
9、凡十二经络脉者。皮之部也。
10、是故百病之始生也。必先于皮毛。邪中之则腠理开。开则入客于络脉。留而不去。传入于经。留而不去。传入于腑。廪于肠胃。邪之始入于皮也。然起毫毛。开腠理。其入于络也。则络脉盛色变。其入客于经也。则感虚乃陷下。其留于筋骨之间。寒多则筋挛骨痛。热多则筋弛骨消。肉烁䐃破。毛直而败。
11、帝曰：夫子言皮之十二部。其生病皆何如？
12、岐伯曰：皮者脉之部也。邪客于皮则腠理开。开则邪入客于络脉。络脉满则注于经脉。经脉满则入舍于腑藏也。故皮者有分部。不与而生大病也。帝曰：善。