1、黄帝曰。五藏者。所以藏精神魂魄者也。六府者。所以受水谷而行化物者也。其气内干五藏。而外络肢节。其浮气之不循经者。为卫气。其精气之行于经者。为营气。阴阳相随。外内相贯。如环之无端。亭亭淳淳乎。孰能窃之。然其分别阴阳。皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者。知病之所生。候虚实之所在者。能得病之高下。知六府之气街者。能知解结契绍于门户。能知虚石之坚软者。知补泻之所在。能知六经标本者。可以无惑于天下。
卫气第五十二共 5 条
2、岐伯曰。博哉。圣帝之论。臣请尽意悉言之。足太阳之本。在限以上五寸中。标在两络命门。命门者。目也。足少阳之本。在窍阴之间。标在窗笼之前。窗笼者。耳也。足少阴之本。在内踝下上三寸中。标在背输与舌下两脉也。足厥阴之本。在行间上五寸所。标在背腧也。足阳明之本。在厉兑。标在人迎。颊挟颃颡也。足太阴之本。在中封前上四寸之中。标在背腧与舌本也。
3、手太阳之本。在外踝之后。标在命门之上一寸也。手少阳之本。在小指次指之间上二寸。标在耳后上角下外眦也。手阳明之本。在肘骨中。上至别阳。标在颜下合钳上也。手太阴之本。在寸口之中。标在腋内动也。手少阴之本。在锐骨之端。标在背腧也。手心主之本。在掌后两筋之间二寸中。标在腋下下三寸也。
4、凡候此者。下虚则厥。下盛则热。上虚则眩。上盛则热痛。故石者。绝而止之。虚者。引而起之。
5、请言气街。胸气有街。腹气有街。头气有街。胫气有街。故气在头者。止之于脑。气在胸者。止之膺与背腧。气在腹者。止之背腧。与冲脉于脐左右之动脉者。气在胫者。止之于气街。与承山踝上以下。取此者。用毫针。必先按而在久应于手。乃刺而予之。所治者。头痛眩。腹痛中满暴胀。及有新。痛可移者。易已也。积不痛。难已也。