三十七难共 4 条

1、曰。五脏之气。于何发起。通于何许。可晓以不。然。五脏者。常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻。鼻和则知香臭矣。肝气通于目。目和则知黑白矣。脾气通于口。口和则知谷味矣。心气通于舌。舌和则知五味矣。肾气通于耳。耳和则知五音矣。五脏不和。则七窍不通。六腑不和。则留结为痈。

2、邪在六腑。则阳脉不和。阳脉不和。则气留之。气留之。则阳脉盛矣。

3、邪在五腑。则阴脉不和。阴脉不和。则血留之。血留之。则阴脉盛矣。阴气太盛。则阳气不得相营也。故曰格。阳气太盛。则阴气不得相营也。故曰关。阴阳俱盛。不得相营也。故曰关格。关格者。不得尽其命而死矣。

4、经言气独行于五脏。不营于六腑者。何也。然。夫气之所行也。如水之流。不得息也。故阴脉营于五脏。阳脉营于六腑。如环无端。莫知其纪。终而复始。其不覆溢。人气内温于脏腑。外濡于凑理。