1、曰。经言见其色而不得其脉。反得相胜之脉者即死。得相生之脉者。病即自己。色之与脉当参相应。为之奈何。然。五脏有五色。皆见于面。亦当与寸口。尺内相应。假令色青。其脉当弦而急。色赤。其脉浮大而散。色黄。其脉中缓而大。色白。其脉浮涩而短。色黑。其脉沉濡而滑。此所谓五色之与脉。当参相应也。脉数。尺之皮肤亦数。脉急。尺之皮肤亦急。脉缓。尺之皮肤亦缓。脉涩。尺之皮肤亦涩。脉滑。尺之皮肤亦滑。五脏各有声。色。臭。味。当与寸口。尺内相应。其不应者病也。假令色青。其脉浮涩而短。若大而缓为相胜。浮大而散。若小而滑为相生也。经言知一为下工。知二为中工。知三为上工。上工者十全九。中工者十全七。下工者十全六。此之谓也。