1、龙骨 味甘，平、微寒，无毒。主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢脓血，女子漏下，癥瘕坚结，小儿热气惊痫。疗心腹烦满，四肢枯痿，汗出，夜卧自惊，恚怒伏气在心下，不得喘息，肠痈内疽，阴蚀，止汗，缩小便，溺血，养精神，定魂魄，安五藏。 白龙骨：疗梦寐泄精，小便泄精。 齿：主小儿、大人惊痫，癫疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物，小儿五惊十二痫，身热不可近，大人骨间寒热。又杀蛊毒。（得牛黄、人参良。畏石膏。忌鱼及铁。） 疏：龙禀阳气以生，而伏于阴，为东方之神，乃阴中之阳，鳞虫之长，神灵之物也。故其骨味甘平，气微寒，无毒。内应乎肝，入足厥阴、少阳、少阴，兼入手少阴、阳明经。神也者，两精相合，阴阳不测之谓也。神则灵，灵则能辟邪恶、蛊毒、魇魅之气，及心腹鬼疰、精物老魅，遇之则散也。咳逆者，阳虚而气不归元也。气得敛摄而归元，则咳逆自止。其性涩以止脱，故能止泄痢脓血，因于大肠虚而久不得止，及女子漏下也。小儿心肝二脏虚则发热，热则发惊痫，惊气入腹则心腹烦满，敛摄二经之神气而平之，以清其热则热气散，而惊痫及心腹烦满皆自除也。肝气贼脾，脾主四肢，故四肢痿枯。肝宁则热退，而脾亦获安，故主之也。汗者，心之液也。心气不收，则汗出。肝心肾三经虚，则神魂不安而自惊，收敛三经之神气，则神魂自安。气得归元，升降利而喘息自平，汗自止也。肝主怒，肝气独盛，则善恚怒。魂返乎肝，则恚怒自除。小肠为心之腑，膀胱为肾之腑，二经之气虚脱，则小便多而不禁。脏气敛则腑亦随之，故能缩小便，及止梦寐泄精，小便泄精，兼主溺血也。其主养精神，定魂魄，安五脏者，乃收摄神魂，闭涩精气之极功也。又主癥瘕坚结，肠痈，内疽，阴蚀者，以其能引所治之药，粘着于所患之处也。 按：龙骨入心、肾、肠、胃。龙齿单入肝、心。故骨兼有止泻涩精之用，齿惟镇惊安魂魄而已。凡用龙骨，先煎香草汤洗二度，捣粉，绢袋盛之。用燕子一只，去肠肚，安袋于内，悬井上面，一宿取出，研粉。入补肾药中，其效如神。又法：酒浸一宿，焙干，研粉，水飞三度用。如急用，以酒煮焙干。或云：凡入药须水飞过，晒干。每斤用黑豆一斗，煮一伏时，晒干用。否则着人肠胃，晚年作热也。 【主治参与】 仲景方：同牡蛎，入柴胡、桂枝各汤内，取其收敛浮越之正气，固脱而镇惊。 同远志等分为末，炼蜜丸如梧子大，朱砂为衣。每服三十丸，莲心汤下，治劳心梦遗。 《梅师方》睡即泄精：白龙骨四分，韭子五合，为散。空心酒服方寸匕。 又方泄泻不止：白龙骨、白石脂等分，为末，水丸梧子大。紫苏、木瓜汤下，量大人小儿用。亦治久痢休息。 姚和众方：久痢脱肛，白龙骨粉，扑之。 龙齿同荆芥、泽兰、牡丹皮、苏木、人参、牛膝、红花、蒲黄、当归、童便，治产后恶血扑心，妄语癫狂，如伤害发狂者。切不可认作伤寒治，误则杀人。 同牛黄、犀角、钩藤钩、丹砂、生地黄、茯神、琥珀、金箔、竹沥、天竺黄、苏合香，治大人小儿惊痫癫疾。 【简误】 龙骨味涩而主收敛。凡泄痢肠澼，及女子漏下崩中、溺血等证，皆血热积滞为患，法当通利疏泄，不可便用止涩之剂，恐积滞瘀血在内，反能为害也，惟久病虚脱者，不在所忌。
卷之十六_兽部上品共 11 条
2、麝香 味辛，温，无毒。主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫痉，去三虫，疗诸凶邪鬼气，中恶心腹暴痛，胀急痞满，风毒，妇人难产，堕胎，去面䵴（音孕），目中肤翳。久服除邪，不梦寤魇寐，通神仙。（忌大蒜。） 疏：陶弘景云：麝常食柏叶，又啖蛇。予以为其香必非因啖蛇而结。 苏颂乃云：夏月食蛇多，至寒则香满，入春脐内急痛，自以爪剔出。 陶云：五月得香，往往有蛇皮骨，岂有食蛇逾一年，而皮骨尚不化者乎？不知麝乃山兽，好食香木芳草，如柏叶之类，故其气聚于脐，而结成是香。或遇蛇亦啖，但不结香耳。如必啖蛇多而后有香，则此药必大毒难近之物，安得味辛气温无毒耶？ 甄权言苦辛，其香芳烈，为通关利窍之上药。凡邪气着人，淹伏不起，则关窍闭塞，辛香走窜，自内达外，则毫毛骨节俱开，邪从此而出。故主辟恶气，杀鬼精物凶邪，蛊毒，温疟，中恶心腹暴痛，胀急痞满，风毒诸证，其主痫痉者，借其气以达于病所也。苦辛能杀虫，故主去三虫。辛温主散，故能去面䵴，及目中肤翳。性能开窍，故主难产堕胎也。走窜之性，而云久服除邪，不梦寤魇寐，通神仙者，凡香皆能辟除恶气而通神明，故有是功能也。 日华子云：纳子宫，暖水脏，止冷带疾。 《药性论》主小儿惊痫客杵，蚀一切痈疽脓水。今人又以治中风、中气、中恶、痰厥猝仆。兼入膏药、傅药，皆取其通窍开经络、透肌骨之功耳。 【主治参与】 同犀角、牛黄、琥珀、龙齿、远志、丹砂、铅丹、金箔、菖蒲、真珠、茯神、天竺黄，治心气虚怯，惊邪癫痫，或梦寐纷纭，鬼交鬼疰，及小儿急惊，大人中恶等证。 同白及、白敛、红白药子、雄黄、乌鸡骨煅、乳香、没药、冰片，为末。傅一切痈疽疔肿，有神。 《济生方》中风不省：麝香二钱，研末，入清油二两，和匀，灌之即苏。 又方，食诸果成积伤脾，作胀气急，用麝香一钱，生桂末一两，饭和丸，绿豆大。大人十五丸，小儿七丸，白汤下。盖果得麝即落，木得桂即枯故也。 夏子益《奇疾方》口内肉球，根如线，五寸余，如钗股，吐出乃能食物，捻之则痛彻心者：麝香一钱，研，水服之，日三，自消。 《续千金方》催生易产：麝香一钱，水研服。 《经验方》鼠咬成疮：麝香封之，妙。并治蚕咬成疮。 【简误】 麝香走窜飞扬，内透骨窍脏腑，外彻皮肉及筋。其性能射，故善穿透开散。东垣云：凡风病在骨髓者，用之使风邪得出。若在肌肉，用之反引风入骨。丹溪云：五脏之风，不可用麝香以泻卫气。二公之言，诚得其旨矣。凡似中风，小儿慢脾风，与夫阴阳虚竭，发热，吐血，盗汗，自汗，气虚眩晕，气虚痰热，血虚痿弱，血虚目翳，心虚惊悸，肝虚痫痉，产后血晕，胎前气厥，诸证之属于虚者，法当补益，概勿施用。即如不得已欲借其开通关窍于一时，亦宜少少用之，勿令过剂，苏省开通之后，不可复用矣。孕妇不宜佩带。劳怯人亦忌之。李廷飞云：不可近鼻，有白虫入脑，患癞。久带其香透关，令人成异疾。
3、牛黄 味苦，平，有小毒。主惊痫寒热，热盛狂痉，除邪逐鬼。疗小儿百病，诸痫热口不开，大人狂癫，又堕胎。久服轻身增年，令人不忘。（人参为之使。恶常山。畏牛膝、干漆。） 疏：牛为土畜，其性甘平，惟食百草，其精华凝结为黄，犹人身之有内丹也。故能解百毒而消痰热，散心火而疗惊痫，为世神物，诸药莫及也。凡牛生黄，则夜视其身有光，皮毛润泽，眼如血色，盖得气之精而形质变化自有异也。或云牛病乃生黄者，非也。 《本经》味苦气平。《别录》有小毒。吴普云无毒。然必无毒者为是。入足厥阴、少阳，手少阴经。其主小儿惊痫，寒热热盛口不能开，及大人癫狂痫痉者，皆肝心二经邪热胶痰为病。心热则火自生焰，肝热则木自生风，风火相搏，故发如上等证。此药味苦气凉，入二经而能除热消痰，则风火息，神魂清，诸证自瘳矣。鬼邪侵着，因心虚所致。小儿百病多属胎热，入心养神，除热解毒，故悉主之也。性善通窍，故能堕胎。善除热益心，故能令人不忘。非久服多服之药。其云轻身延年者，盖指病去则身自轻安，而得尽其天年也。 【主治参与】 同犀角、琥珀、天竺黄、钩藤钩、茯神、真珠、金箔、麝香、丹砂，治小儿惊痫百病。 入外科内服药，能解疔肿痈疽毒。并可入傅药，止痛散毒如神。 同犀角、生地黄、牡丹皮、竹叶、麦门冬，治小儿五色丹毒。 同钟乳石、真珠、猪牙皂角、象牙末、白僵蚕、红铅、片脑、明矾、没药、蛀竹屑、天灵盖，为丸。土茯苓汤下，治结毒有神。 姚和众方：小儿初生三日，去惊邪，辟恶气：以牛黄一豆许，以蜜少许，研匀，绵蘸令儿吮之，一日令尽。 《外台秘要》小儿七日口噤：牛黄为末，以淡竹沥化一字，灌之。更以猪乳滴之。 钱氏《小儿方》初生胎热，或身体黄者，以真牛黄一豆大，入蜜调膏，乳汁化开，时时滴儿口中。兼治腹痛夜啼。 《总微录》小儿热惊，或惊痫嚼舌，迷闷仰目：牛黄一杏仁大，竹沥、姜汁各一合，和匀与服。 又方，小儿积热毛焦，睡语、欲发惊者：牛黄六分，朱砂五钱，同研。以犀角磨汁，调服一钱。 王氏《痘疹方》痘疮黑陷：牛黄二粒，朱砂一分，研末。蜜浸胭脂，取汁调搽，并可内服。 【简误】 牛黄，治小儿百病之圣药。盖小儿禀纯阳之气，其病皆胎毒痰热所生，肝心二经所发。此药能化痰除热，清心养肝，有起死回生之力。惟伤乳作泻、脾胃虚寒者，不当用。
4、熊脂 味甘，微寒、微温，无毒。主风痹不仁筋急，五藏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃，面皯皰，食饮吐呕。久服强志，不饥，轻身长年。 疏：《诗》云：惟熊惟罴，男子之祥。取其为阳兽而强力壮毅也。 《本经》味甘，气微寒。《别录》微温无毒。其主风痹不仁筋急者，盖风为阳邪，熊为阳兽，其气温，能通行经络，其性润，能滋养肝脾，故主之也。滑泽而通行，故主五脏腹中积聚，及食饮吐呕。甘寒而强力，故能主寒热羸瘦，轻身。性润而疏风，故能主头疡白秃，面皯皰也。久服强志，不饥长年，甚言其补虚壮筋骨之功耳。 熊掌，乃八珍之一，食之可御风寒，益气力。肉与脂同功。河间云：熊肉振羸。是因其气有余，以补不足者也。 熊胆 味苦，寒，无毒。疗时气热盛变为黄疸，暑月久痢，疳䘌，心痛疰忤。（《药性论》：小儿五疳，杀虫治恶疮。） 疏：熊胆气味与象胆同。其所主亦相似。时气热盛变为黄疸，热邪在足太阴也。久痢，疳䘌，湿热在手阳明也。心痛疰忤，热邪在手少阴也。入三经而除热邪，故能疗诸证也。极苦而寒，故又能杀虫，治恶疮，点痔。 【主治参与】 《齐东野语》赤目障翳：熊胆丸以胆少许化开，入片脑一二厘，研匀，点上绝妙。 《圣惠方》小儿鼻蚀：熊胆半分，汤化抹之。 《外台秘要》十年痔疮。熊胆涂之，神效。一切方不及也。或加入片脑少许，以猪胆汁和涂，亦妙。 《保幼大全》诸疳羸瘦：熊胆、使君子末，等分研匀，瓷器蒸溶，蒸饼丸麻子大。每米饮下二十丸。 【简误】 凡胆，皆极苦寒而能走肝胆二经，泻有余之热，盖以类相从也。小儿疳积，多致目内生翳障者，以肝脾二脏邪热壅滞，则二脏之气血日虚，闭塞日甚故也。用此泻肝胆脾家之热，则内邪清而外障去矣。如不因疳证而目生翳障，及痘后蒙闭者，多因肝肾两虚，宜滋阴养血清热为急，诸胆皆不得用。有痼疾者，不可食熊肉，令终身不愈。
5、象牙 无毒。主诸铁及杂物入肉，刮取屑，细研，和水傅疮上，立出。 疏：象牙，本经无气味。日华子云平，《海药》云寒。应是甘寒无毒之物。象性勇猛，而牙善蜕，故能出一切皮肉间有形滞物，如经所言也。又能治邪魅惊悸风痫，及恶疮拔毒，长肉生肌，去漏管等用。 【主治参与】 同明矾、黄蜡、牛角䚡、铅花、金头蜈蚣、猬皮、猪悬蹄，治通肠漏，能去漏管。 防杨梅结毒，载牛黄条内。 王氏《痘疹方》痘疹不收：象牙屑，铜铫炒黄红色，为末。每服七八分，白汤下。 又方，针箭入肉。象牙末，水和傅之，即出也。 日华子：治小便不通，象牙生煎服之。小便过多，烧灰饮下。
6、象胆 主明目，及治疳，治疮肿。以水化涂之。治口臭，以绵裹少许贴牙根，平旦漱去，数度即瘥。 疏：象胆，苦寒之物也。入肝脾二经，肝热则目不明。脾家郁热则成疳积，或口臭。苦寒除二经之热，故能主诸证。苦寒凉血解毒，故又能主疮肿也。今世治疳证、痨瘵、传尸多用之，总取其苦寒能杀疳虫痨虫，兼除脏腑一切热结也。 【主治参与】 同獭肝、芦会、干漆、胡黄连、青黛、鬼臼、丹砂，入滋肾药内，治传尸痨瘵。 《圣济总录》内障目翳：用象胆半两，鲤鱼胆七枚，熊胆一分，牛胆半两，麝香一分，石决明一两，为末，糊丸绿豆大。每茶下十丸，日二。 象皮：其性最易收敛，人以钩刺插入皮中，拔出半日，其疮即合，故入膏散，为长肉合金疮之要药。 【简误】 象胆苦寒之极，不利脾胃。凡疳证脾弱者，目
7、白胶,鹿角胶 味甘，平、温，无毒。主伤中，劳绝，腰痛，羸瘦，补中益气，妇人血闭无子，止痛安胎。疗吐血下血，崩中不止，四肢酸疼，多汗淋露，折跌伤损。久服轻身延年。一名鹿角胶。（得火良，畏大黄。） 疏：白胶是熬鹿角而成，故其味甘，气平。《别录》温，无毒。气薄味厚，降多升少，阳中之阴也。入足厥阴、少阴，手少阴、厥阴经。经曰：劳则喘且汗出，内外皆越，中气耗矣。故凡作劳之人，中气伤绝，四肢作痛多汗，或吐血下血，皆肝心受病。此药味甘气温，入二经而能补益中气，则绝伤和，四肢利，血自止，汗自敛也。折跌伤损，则血瘀而成病，甘温入血通行，又兼补益，故折跌伤损自愈。妇人血闭无子，乃崩中淋露，胎痛不安，腰痛羸瘦者，皆血虚肝肾不足之候。温肝补肾益血，则诸证自退而胎自得所养也。血气生，真阳足，故久服能轻身延年耳。更治尿血，溺精，疮疡肿毒及漏下赤白。妇人久服，能令有子。 【主治参与】 同牛膝、牡丹皮、麦门冬、地黄、真苏子、郁金、白芍药、当归、童便、续断，治劳伤吐血。 同山茱萸、枸杞子、鹿茸、地黄、麦冬、杜仲、补骨脂、怀山药、车前子、五味子、巴戟天、莲须，治肾虚阳痿，精寒无子。加入当归、紫石英，治妇人血闭，子宫冷，服之受孕。 《外台秘要》虚劳尿精及尿血：白胶二两炙，酒二升，顿和温服。 《肘后方》妊娠卒下血：以酒煮胶二两，消尽顿服。 【简误】 鹿乃仙兽，纯阳之物也。其治劳伤羸瘦，益肾添精，暖腰膝，养血脉，强筋骨，助阳道之圣药也。然而肾虚有火者，不宜用，以其偏于补阳也。上焦有痰热，及胃家有火者，不宜用。以其性热复腻滞难化也。凡吐血下血，系阴虚火炽者，概不得服。
8、阿胶,傅致胶 味甘，平、微温，无毒。主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎，丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。久服轻身益气。一名傅致胶。（得火良，薯蓣为之使。畏大黄。凡用以蛤粉炒，或酒化成膏亦得。） 疏：阿胶，旧云煮牛皮作之。藏器与苏颂皆云是乌驴皮，其说为的。其功专在于水。按阿井在山东兖州府东阿县，乃济水之伏者所注，其水清而重，其色正绿，其性趋下而纯阴，与众水大别。 《本经》味甘气平。《别录》微温无毒。元素云：性平味淡。气味俱薄。可升可降，阳中阴也。入手太阴，足少阴、厥阴经。其主女子下血，腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，胎不安，及丈夫少腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立等证。皆由于精血虚，肝肾不足，法当补肝益血。 《经》曰：精不足者，补之以味。味者，阴也。补精以阴，求其属也。此药得水气之阴，具补阴之味，俾入二经而得所养，故能疗如上诸证也。血虚则肝无以养，益阴补血，故能养肝气。入肺肾补不足，故又能益气，以肺主气，肾纳气也。气血两足，所以能轻身也。今世以之疗吐血、衄血、血淋、尿血、肠风下血、血痢、女子血气痛、血枯、崩中、带下、胎前产后诸疾，及虚劳咳嗽。肺痿，肺痈脓血杂出等证神效者，皆取其入肺入肾，益阴滋水，补血清热之功也。 【主治参与】 同天、麦门冬、栝楼根、白药子、五味子、桑白皮、剪草、生地黄、枸杞子、百部、苏子、白芍药，治肺肾俱虚，咳嗽吐血。 同杜仲、枸杞子、白芍药、山药、麦门冬、地黄、黄耆、人参、青蒿、续断、黄檗，治妇人崩中漏血。 同白芍药、炙甘草、麦冬、地黄、白胶、当归、枸杞子、杜仲、续断，治妇人胎痛，或胎漏下血。 《直指方》老人虚秘：阿胶炒二钱，葱白三根，水煎化，入蜜二匙，温服。 仲景方：黄连阿胶汤，治少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧者。用阿胶三两，黄连四两，黄芩一两，芍药二两，鸡子黄二枚，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，内胶烊尽，小冷，内鸡子黄，搅令相得。温服七合，日三。《和剂局方》治肠胃气虚，冷热不调，下痢赤白，里急后重腹痛，小便不利，用阿胶二两炒，黄连三两，茯苓二两，为末，捣丸梧子大。每服五十丸，米汤下，日三。 《千金翼》吐血不止：阿胶炒二两，蒲黄六合，生地黄三两，水五升，煮三升，分服。兼治衄血。 《梅师方》妊娠下血不止：阿胶三两炙为末，酒一升煎化，服即愈。 《产宝方》胶艾汤：妊娠胎动，阿胶、艾叶各二两，葱白一升，水四升，煮一升，分服。 【简误】 此药多伪造，皆杂以牛马皮、旧革鞍靴之类，其气浊秽，不堪入药。当以光如瑿漆，色带油绿者为真。真者折之即断，亦不作臭气，夏月亦不甚湿软。如入调经丸药中，宜入醋，重汤顿化和药。其气味虽和平，然性粘腻，胃弱作呕吐者，勿服。脾虚食不消者，亦忌之。
9、牛乳 微寒。补虚羸，止渴。 酥 微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 疏：酥乃牛乳所出，乳之精华也。其味甘，气微寒无毒，性滑泽。五脏皆属阴，酥乃阴血之精华，故能补五脏。血枯火盛，大肠燥结，乃口舌生疮，甘寒除热补血，故主利大肠、口疮也。 按：酥酪醍醐，总成于牛乳，但有精粗之别耳。其性大抵皆滋润滑泽，宜于血热枯燥之人。其功不甚相远，故二物不复载。 【主治参与】 凡一切药用酥炙者，取其润燥兼能益精髓，补血脉，又有渗入骨肉，使骨易糜之功。 《外台秘要》一切肺病咳嗽，脓血不止。用好酥五十斤，炼三遍，当出醍醐。每服一合，日三服，以瘥为度，神效。 【简误】 性能利窍，骤食之使人遗精。
10、乳腐 味甘，微寒，无毒，主润五脏，利大小便，益十二经脉。 疏：牛乳，乃牛之血液所化，其味甘，其气微寒，无毒，甘寒。能养血脉，滋润五脏，故主补虚羸止渴。及乳腐所主皆同也。日华子主养心肺，解热毒，润皮肤者，亦此意耳。 肝：味苦、甘，气和平，食之能补肝，治雀盲。 【主治参与】 同人乳、羊乳、梨汁、芦根汁、蔗浆，熬膏，治反胃噎膈，大便燥结。宜时时饮之，兼能止消渴。 夏子益《奇疾方》肉人怪病：人顶生疮，五色如樱桃状，破则自顶分裂，连皮剥脱至足，名曰肉人。常饮牛乳自消。 【简误】 患冷气人忌之，与酸物相反，令人腹中癥结。脾胃作泄者，亦不得服。
11、酥 微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 疏；酥乃牛乳所出，乳之精华也。其味甘，气微寒无毒。性滑泽。五脏皆属阴，酥乃阴血之精华，故能补五脏。血枯火盛，大肠燥结，乃口舌生疮，甘寒除热补血，故主利大肠、口疮也。 按：酥酪醍醐，总成于牛乳，但有精粗之别耳。其性大抵皆滋润滑泽，宜于血热枯燥之人。其功不甚相远，故二物不复载。 【主治参与】 凡一切药，用酥炙者，取其润燥兼能益精髓，补血脉，又有渗入骨肉，使骨易糜之功。《外台秘要》；一切肺病咳嗽，脓血不止。用好酥五十斤，炼三遍，当出醍醐。每服一合，日三服，以瘥为度，神效。 【简误】 性能利窍，骤食之使人遗精。