五乱第三十四共 5 条

1、黄帝曰。经脉十二者。别为五行。分为四时。何失而乱。何得而治。岐伯曰。五行有序。四时有分。相顺则治。相逆则乱。

2、黄帝曰。何谓相顺。岐伯曰。经脉十二者。以应十二月。十二月者。分为四时。四时者。春秋冬夏。其气各异。营卫相随。阴阳已知。清浊不相干。如是则顺之而治。

3、黄帝曰。何为逆而乱。岐伯曰。清气在阴。浊气在阳。营气顺脉。卫气逆行。清浊相干。乱于胸中。是谓大悗。故气乱于心。则烦心密嘿。俛首静伏。乱于肺。则俛仰喘喝。接手以呼。乱于肠胃。是为霍乱。乱于臂胫。则为四厥。乱于头。则为厥逆。头重眩仆。

4、黄帝曰。五乱者。刺之有道乎。岐伯曰。有道以来。有道以去。审知其道。是谓身宝。黄帝曰。善。愿闻其道。岐伯曰。气在于心者。取之手少阴心主之俞。气在于肺者。取之手太阴荥。足少阴俞。气在于肠胃者。取之足太阴阳明。不下者。取之三里。气在于头者。取之天柱大杼。不知。取足太阳荥俞。气在于臂足。取之先去血脉。后取其阳明少阳之荥俞。

5、黄帝曰。补泻奈何。岐伯曰。徐入徐出。谓之导气。补泻无形。谓之同精。是非有余不足也。乱气之相逆也。黄帝曰。允乎哉道。明乎哉论。请着之玉版。命曰治乱也。