1、黄帝问于岐伯曰。人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气而营阴阳。濡筋骨。利关节者也。卫气者。所以温分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜怒者也。是故血和则经脉流行。营复阴阳。筋骨劲强。关节清利矣。卫气和则分肉解利。皮肤调柔。腠理致密矣。志意和则精神专直。魂魄不散。悔怒不起。五藏不受邪矣。寒温和则六府化谷。风痹不作。经脉通利。肢节得安矣。此人之常平也。五藏者。所以藏精神血气魂魄者也。六府者。所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也。无愚智贤不肖。无以相倚也。然有其独尽天寿。而无邪僻之病。百年不衰。虽犯风雨卒寒大暑。犹有弗能害也。有其不离屏蔽室内。无怵惕之恐。然犹不免于病。何也。愿闻其故。
本藏第四十七共 20 条
2、岐伯对曰。窘乎哉问也。五藏者。所以参天地。副阴阳。而运四时。化五节者也。五藏者。固有小大。高下。坚脆。端正。偏倾者。六府亦有小大。长短。厚薄。结直。缓急。凡此二十五者。各不同。或善或恶。或吉或凶。请言其方。
3、心小则安。邪弗能伤。易伤以忧。心大则忧。不能伤。易伤于邪。心高则满于肺中。悗而善忘。难开以言。心下。则藏外。易伤于寒。易恐以言。心坚。则藏安守固。心脆则善病消瘅热中。心端正。则和利难伤。心偏倾则操持不一。无守司也。
4、肺小。则少饮。不病喘喝。肺大则多饮。善病胸痹。喉痹。逆气。肺高。则上气。肩息咳。肺下则居贲迫肺。善胁下痛。肺坚则不病。咳上气。肺脆。则苦病消痹易伤。肺端正。则和利难伤。肺偏倾。则胸偏痛也。
5、肺小则藏安。无胁下之病。肝大则逼胃迫咽。迫咽则苦膈中。且胁下痛。肝高。则上支贲切。胁挽为息贲。肝下则逼胃胁下空。胁下空则易受邪。肝坚则藏安难伤。肝脆则善病消痹。易伤。肝端正。则和利难伤。肝偏倾。则胁下痛也。
6、脾小。则藏安。难伤于邪也。脾大。则苦凑䏚而痛。不能疾行。脾高。则䏚引季胁而痛。脾下则下归于大肠。下加于大肠。则藏苦受邪。脾坚。则藏安难伤。脾脆。则善病消痹易伤。脾端正。则和利难伤。脾偏倾。则善满善胀也。
7、肾小。则藏安难伤。肾大。则善病腰痛。不可以俛仰。易伤以邪。肾高。则苦背膂痛。不可以俛仰。肾下则腰尻痛。不可以俛仰。为狐疝。肾坚。则不病腰背痛。肾脆。则善病消瘅。易伤。肾端正。则和利难伤。肾偏倾。则苦腰尻痛也。凡此二十五变者。人之所苦常病。
8、黄帝曰。何以知其然也。岐伯曰。赤色小理者。心小。粗理者。心大。无𩩲骬者。心高。𩩲骬小。短。举者。心下。𩩲骬长者。心下坚。𩩲骬弱小以薄者。心脆。𩩲骬直下不举者。心端正。𩩲骬倚一方者。心偏倾也。
9、白色小理者。肺小。粗理者。肺大。巨肩反膺陷喉者。肺高。合腋张胁者。肺下。好肩背厚者。肺坚。肩背薄者。肺脆。背膺厚者。肺端正。胁偏疏者。肺偏倾也。
10、青色小理者。肝小。粗理者。肝大。广胸反骹者。肝高。合胁兔骹者。肝下。胸胁好者。肝坚。胁骨弱者。肝脆。膺腹好相得者。肝端正。胁骨偏举者。肝偏倾也。
11、黄色小理者。脾小。粗理者。脾大。揭唇者。脾高。唇下纵者。脾下。唇坚者。脾坚。唇大而不坚者。脾脆。唇上下好者。脾端正。唇偏举者。脾偏倾也。
12、黑色小理者。肾小。粗理者。肾大。高耳者。肾高。耳后陷者。肾下。耳坚者。肾坚。耳薄而不坚者。肾脆。耳好前居牙车者。肾端正。耳偏高者。肾偏倾也。凡此诸变者。持则安。减则病也。
13、帝曰。善。然非余之所问也。愿闻人之有不可病者。至尽天寿。虽有深扰大恐。怵惕之志。犹不能减也。甚寒大热。不能伤也。其有不离屏蔽室内。又无怵惕之恐。然不免于病者。何也。愿闻其故。岐伯曰。五藏六府。邪之舍也。请言其故。五藏皆小者。少病。苦憔心。大愁扰。五藏皆大者。缓于事。难使以扰。五藏皆高者。好高举措。五藏皆下者。好出人下。五藏皆坚者。无病。五藏皆脆者。不离于病。五藏皆端正者。和利得人心。五藏皆偏倾者。邪心而善盗。不可以为人平。反复言语也。
14、黄帝曰。愿闻六府之应。岐伯答曰。肺合大肠。大肠者。皮其应。心合小肠。小肠者。脉其应。肝合胆。胆者。筋其应。脾合胃。胃者。肉其应。肾合三焦膀胱。三焦膀胱者。腠理毫毛其应。
15、黄帝曰。应之奈何。岐伯曰。肺应皮。皮厚者。大肠厚。皮薄者。大肠薄。皮缓。腹里大者。大肠大而长。皮急者。大肠急而短。皮滑者。大肠直。皮肉不相离者。大肠结。
16、心应脉。皮厚者。脉厚。脉厚者。小肠厚。皮薄者。脉薄。脉薄者。小肠薄。皮缓者。脉缓。脉缓者。小肠大而长。皮薄而脉冲小者。小肠小而短。诸阳经脉皆多纡屈者。小肠结。
17、脾应肉。肉䐃坚大者。胃厚。肉䐃么者。胃薄。肉䐃小而么者。胃不坚。肉腘不称身者。胃下。胃下者。下管约不利。肉脾不坚者。胃缓。肉䐃无小里累者。胃急。肉䐃多少里累者。胃结。胃结者。上管约不利也。
18、肝应爪。爪厚色黄者。胆厚。爪薄色红者。胆薄。爪坚色青者。胆急。爪濡色赤者。胆缓。爪直色白无约者。胆直。爪恶色黑多纹者。胆结也。
19、肾应骨。密理厚皮者。三焦膀胱厚。粗理薄皮者。三焦膀胱薄。疏腠理者。三焦膀胱缓。皮急而无毫毛者。三焦膀胱急。毫毛美而粗者。三焦膀胱直。稀毫毛者。三焦膀胱结也。
20、黄帝曰。厚薄美恶。皆有形。愿闻其所病。岐伯答曰。视其外应。以知其内藏。则知所病矣。